Naod Hailu

Il est assez courant pour les régimes autoritaires de fabriquer des histoires pour dominer le discours public et façonner l’agenda public. Les gouvernements répressifs manipulent continuellement la perception du public en fabriquant des récits dramatisés pour semer le doute et empêcher la responsabilité des crimes rampants dans le pays. Hannah Arendt, dans son livre ‘Les origines du totalitarisme ‘capturé comment de tels régimes brouillent la frontière entre la réalité et la fiction, la vérité et le mensonge.

La confession télévisée de Birtukan sur les médias appartenant à l’État où elle a rétracté sa précédente réclamation d’être kidnappée et l’a rejetée comme une illusion est une caractéristique de la façon dont les normes autoritaires se sont intensifiées dans le pays. Les médias appartenant à l’État, qui sert de remplaçant de l’image et du pouvoir d’Abiy, ont brouillé les eaux avec son histoire. Dans la direction du régime, il a méticuleusement conçu ce récit pour semer la méfiance et remettre en question la crédibilité des médias non détenus et réprimandant l’indignation du public. De plus, il a été conçu pour détourner l’attention du public des atrocités en cours dans le pays.

Le régime pourrait également planifier de futurs enlèvements et utiliser l’histoire comme un prétexte pour faire apparaître les enlèvements futurs de simples illusions. Le gouvernement a peut-être destiné à créer de l’hostilité entre le peuple Oromo et Amhara. Étant donné que Birtukan est Amhara et que l’Armée de libération de l’Oromo (OLA) aurait été accusée d’avoir enlevé 17 étudiants d’Amhara de l’Université Dembi Dolo, le régime s’attendait probablement à l’indignation du public de l’Amhara contre l’Oromo, en particulier l’Ola. Cela s’aligne sur la frustration du gouvernement sur la future alliance entre Ola et Fano et l’histoire pourrait également être destinée à paralyser les réseaux futurs. Cependant, le plan s’est retourné contre lui, car les gens indépendamment de l’identité ethnique ont condamné l’incident et tenu le régime responsable des actions illégales.

Transformer l’indignation du public en catalyseur de lutte non violente

Cet article ne vise pas à examiner la validité de l’histoire mais plutôt à exhorter le public à intensifier son indignation et à la transformer en résistance soutenue. Même s’il sera prouvé que le compte de Birtukan a été fabriqué pour des raisons personnelles, l’histoire initiale diffusée par EBS résonne avec la réalité de nombreuses femmes du pays. Les enlèvements, la torture et les meurtres continuent de s’aggraver tant que le régime d’Abiy reste au pouvoir.

Pire encore, la probabilité d’une guerre génocidaire entre le peuple Oromo et Amhara augmente à mesure que Abiy s’accroche au pouvoir. Alors que la résistance dans le Nord s’intensifie, le moral de son militaire groggy devient atrophique et les difficultés économiques montent, il peut recourir à se présenter comme le rempart du peuple Oromo pour conserver le pouvoir. Cela rendra l’éruption de la guerre sanglante plus probablement inévitable. Quand Abiy est devenu une figure politique en 2018, il a défendu Éthiopianisme pour obtenir un soutien généralisé. Cependant, il abandonnera son ancienne position pour mobiliser le peuple oromo car il est un leader démagogique qui fait toujours appel aux émotions des gens.

Il est maintenant temps de transformer l’indignation du public en un tournant pour une résistance civile soutenue, à la fois au niveau national et mondial. La lutte doit être conduite principalement par trois groupes ethniques-Oromo, Tigray et Amhara parce qu’ils sont au centre de la crise du pays et la solution potentielle réside en eux. Ensemble, ils constituent plus de 66% de la population. Il ne s’agit pas de minimiser le rôle d’autres groupes ethniques, mais plutôt de souligner que si ces groupes forment une alliance, d’autres se joindront probablement.

Cela peut sembler un rêve de pipe de s’attendre à ce que ces groupes historiquement rivaux renforcent la confiance, car ils aspirent depuis longtemps pour établir le contrôle hégémonique. Cependant, bien que compliqué, favoriser l’unité parmi eux est la partie la plus facile du problème pour arrêter les atrocités en cours et empêcher une guerre génocidaire, qui sont toutes deux nécessaires pour jeter les bases de la résolution du «problème difficile» de l’Éthiopie – la fin de son processus de création d’État par le biais de normes démocratiques. L’histoire a montré que les groupes nationalistes rivaux se sont unis avec succès pour renverser les régimes répressifs par des moyens non violents. Par exemple, la révolution tchécoslovaque de 1989 a démontré la possibilité de former une alliance entre et parmi les nationalistes rivaux. Le mouvement Oromara peut également être un exemple bien qu’il ait été tactique et plus tard détourné.

Étant donné que ce mouvement est enraciné dans des principes démocratiques, il jetterait également les bases de la démocratisation dans la période post-transition. Ceci est soutenu par Chenoweth et Stephan (2011), qui sont les principaux chercheurs dans l’étude de la résistance aux non-violences.

Note de l’éditeur: les vues dans l’article ne reflètent pas nécessairement les vues de Togolais.info
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