34e anniversaire de la disparition de l’imam Khomeiny

Maria

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Né de l’ayatollah Sayyid Mustafa Musawi et de Hajieh Agha Khanum, également appelé Hajar, dans la ville de Khomein, à environ 300 kilomètres au sud de Téhéran, Iran, peut-être le 17 mai 1900 ou le 24 septembre 1902. Ruhollah al Musawi al Khomeini était un religieux et chef politique qui a été le premier chef suprême de la république islamique d’Iran de 1979 à 1989. Le père de Khomeiny a été assassiné alors qu’il avait cinq mois et il a été élevé par sa mère et l’une de ses tantes; qui mourraient tous les deux la même année alors qu’il avait 15 ans.

Il a été pensé dans les sciences religieuses fondamentales en tant que jeune garçon dans sa ville natale par des religieux locaux et son frère aîné jusqu’à ce qu’il atteigne l’équivalent d’un baccalauréat avant de déménager dans la ville d’Arak puis à Qom pour poursuivre des études avancées en Théologie islamique, jurisprudence, principes de jurisprudence, mysticisme, logique, philosophie, éthique, histoire et bien d’autres.

Il a obtenu la plus haute qualification possible en études religieuses islamiques (à peu près l’équivalent d’un doctorat) : « ijtihad » qui permet à un individu de lire et d’interpréter la loi islamique et les motifs de ses sources primaires (à savoir, le Coran et les enseignements transmis de la prophète et sa maison) à l’âge de 23 ans, lui valant ainsi le titre : « Ayatollah ». Il a continué à enseigner et à mener des recherches et des études indépendantes pour le reste de sa vie, en plus de s’attaquer plus tard à la politique corrompue et d’appeler à des réformes justes de la monarchie iranienne à l’époque.

SES ACTIVITÉS POLITIQUES

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Comme la plupart des érudits religieux, l’ayatollah Khomeiny n’avait aucun intérêt actif particulier pour la politique jusqu’en 1960, à l’âge de 60 ans, car il était principalement occupé par la direction morale et spirituelle de la communauté ainsi que par ses conseils sur les questions religieuses. Cependant, lorsque la «révolution blanche» proclamée par le gouvernement iranien de l’époque a appelé à une réforme agraire, à la vente d’entreprises publiques à des intérêts privés et à la participation aux bénéfices dans l’industrie; la plupart de ces initiatives ont été identifiées comme s’écartant de la culture et des valeurs iraniennes traditionnelles et ne servant pas l’intérêt national.

L’ayatollah Khomeini a alors lancé des critiques sur ces politiques qui ont conduit à son arrestation pour la première fois, puis à son exil d’Iran. Il passera quatorze ans en exil (1 en Turquie, 12 en Irak et près d’un an en France.

Pendant son exil, il a continué à dénoncer la politique du roi, ainsi qu’à enseigner et à dispenser des conseils religieux à des millions de fidèles dans le monde entier. Il a été automatiquement accepté par presque tous les Iraniens comme le chef naturel du peuple. Plus de pression montait sur le roi et le 16 janvier 1979, le roi a fui l’Iran et n’est jamais revenu. Le 1er février 1979, l’ayatollah Ruhollah Al Musawi Al Khomeiny retourna en Iran après 14 ans d’absence pour diriger un peuple qui attendait leur dame.

RÉALISATIONS.

La plus grande réalisation de l’ayatollah est la république islamique d’Iran qui est entièrement fondée sur ses idéologies et ses conseils et qui continue de vivre selon ses enseignements.

Il a réussi à mettre fin à la plus ancienne monarchie encore en vie, vieille de plus de 2000 ans, et à sa place, il a établi un État qui organisait toutes les élections démocratiques et choisissait ses dirigeants lors des urnes tout en préservant leur identité culturelle et religieuse.

En sa qualité de leader, il a appelé à des dialogues interreligieux entre toutes les religions et aussi entre les différentes sectes d’une même religion.

Il a appelé à la liberté totale et à la protection des juifs chrétiens et des autres groupes religieux minoritaires qui vivent en Iran.

RELATIONS INTERCONFESSIONNELLES : Il a appelé à l’unité entre les sunnites et les chiites et a interdit de manquer de respect à l’un des symboles sacrés de toute religion.

Il a également institué la « journée de l’unité » pour réaliser l’unité entre les différentes sectes islamiques. Aussi, il a appelé à la création de l’organisation pour la proximité entre les religions, qui a pour mandat d’assurer la compréhension et la tolérance entre les grandes religions du monde.

PAIX ET DÉVELOPPEMENT : il est cité de l’Imam qu’il a dit : « il y a un rapport des Imams qui déclare que, si un musulman meurt de chagrin pour un Juif qui a été injustement traité, alors il est mort en martyr » Par conséquent, il est exigé de tous les musulmans pour protéger et défendre la vie et les droits de tous.

FEMMES : L’imam Khomeiny accordait une grande attention aux femmes. Il a appelé à l’inclusion des femmes dans toutes les facettes de la vie : éducation, santé, gouvernance, ingénierie, etc. Cependant, il était également particulièrement attentif à leur conduite morale et à leur attention envers les devoirs religieux et traditionnels des femmes, dans la mesure où il s’agissait des hommes dans cet égard.

Il a amélioré le statut des femmes en Iran et a rendu un sentiment de fierté aux musulmans et à toutes les personnes opprimées à travers le monde.

Il a également quitté l’Iran sur la voie du développement et de l’indépendance nationale. Faire de l’Iran un important centre culturel et religieux du monde avec un solide savoir-faire technique moderne
MORALITÉ: L’un des sujets d’intérêt pour l’imam Khomeiny a été la saine moralité d’une communauté. À cet égard, il est célèbre pour avoir déclaré : « nous n’avons pas peur des attaques militaires parce que nous sommes les enfants d’Achoura. Nous n’avons pas peur des sanctions économiques car nous sommes les enfants du Ramadan. Ce que nous avons peur de l’invasion de l’immoralité occidentale parmi notre jeunesse. Il a donc appelé chaque société qui souhaite réussir à s’assurer que sa jeunesse est moralement droite et non dépravée.
CINÉMA : au cinéma, l’Iman disait ceci : « Nous ne disons pas que le cinéma est mauvais au fond. Des films comme COW (Un film iranien culturellement important de la fin des années 70) peuvent être culturellement éducatifs et améliorer la pensée et l’esprit du public.

Selon le cinéaste iranien Dariush Mehrjui : « Les paroles d’Imam ont été décisives pour le cinéma ».

De plus, Reza mir Kareemi, un autre réalisateur iranien, a dit ce qui suit à propos de l’ImamImam (était) un homme courageux, calme et amical ».

En 1979, l’ayatollah Khomeiny a été choisi comme « l’homme de l’année » par le magazine américain Times.
INDUSTRIE : L’imam Khomeiny a appelé les musulmans à être moralement droits et à être des chercheurs, des innovateurs et des pionniers pour que le monde suive. Il a appelé chaque être humain à être indépendant et autonome et à s’opposer à l’oppression des personnes innocentes aux quatre coins du monde.
Son héritage à cet égard se voit clairement dans les réalisations de l’Iran dans le domaine de la médecine, de l’aviation, de la nanotechnologie, de la défense, de l’exploration spatiale, de l’ingénierie, etc.

Étudiants

L’ayatollah Khomeiny a enseigné et encadré plusieurs philosophes, juristes et penseurs éminents. Parmi eux :

Murtadha Mutahhari
Muhammed Taqi Mezbah Yazdi
Ali Khamenei
Mohammed Hussein Beheshti
Fadhel Lankarani
Mahmoud Hashemi Rafsandjani entre autres
Des habitudes

Il était connu pour sa ponctualité : « Il est tellement ponctuel que s’il n’arrive pas à déjeuner à dix heures précises, tout le monde va s’inquiéter, car son travail est réglementé de telle sorte qu’il arrive à déjeuner à cette heure précise tous les jour. Il se couche exactement à l’heure. Il mange exactement à l’heure. Et il se réveille exactement à l’heure. Il change de cape à chaque fois qu’il revient de la mosquée » (Selon une fille citée dans In the Name of God de Robin Wright, 1989, p.45)

Il était charismatique, discipliné, doux, doux, axé sur les objectifs, très religieux, calme et intelligent ainsi qu’un père de famille.

Disette.

L’imam Khomeiny est décédé d’une crise cardiaque à l’âge de 89 ans en 1989. Ses funérailles sont enregistrées comme étant les plus importantes funérailles enregistrées de l’histoire. Assisté par plus de 11 millions de personnes, et son héritage continue de vivre aujourd’hui.

Il laisse dans le deuil sa veuve, sept enfants et quinze petits-enfants.

LIVRES

L’imam Khomeiny est l’auteur de plus de 40 livres, la plupart volumineux. Il est l’auteur de plusieurs livres importants sur l’éthique, la jurisprudence, la théologie, la philosophie, la gouvernance et a répondu intellectuellement aux polémistes qui ont écrit contre l’islam. Certains des livres les plus importants qu’il a écrits sont:

Quarante hadiths (une collection d’enseignements transmis par le prophète Muhammad (saww) et sa famille. Ce livre se concentre sur la moralité et la droiture)
Velayat-e Faqih (tutelle du juriste islamique.) Dans ce livre, l’imam jette les bases de l’établissement d’un État islamique dirigé par un chef religieux juste et désintéressé tout en défendant les droits du peuple à élire une aile exécutive et à avoir représentation parlementaire.
Adab-e Salat (Les disciplines des prières) expliquant les avantages et la philosophie derrière les prières quotidiennes musulmanes.
Jihad-e Akbar (La Grande Lutte) dans ce livre, l’imam identifie les mauvais penchants humains comme le plus grand ennemi, et se bat pour vaincre ces mauvaises habitudes comme la plus grande lutte dans la vie de chaque individu et comme l’acte d’adoration le plus aimé dans le monde. vue de dieu.
Tahrir al-Wasilah, un manuel qui guide les musulmans dans leurs activités quotidiennes selon les principes islamiques.
Interprétation de la sourate Fatihah (un chapitre de sept versets du coran qui est récité dans chaque prière musulmane)
Serr al-Salat (Secrets de prières)
Interprétation de Dawn Pray
Interprétation des forces de la raison et de la tradition de négligence
Hajj
Écrit par le Centre de recherche et de ressources Al Mustafa pour la paix et la sécurité interconfessionnelles (ARRIPS)