Les chefs et les habitants de l’OSU-Alata ont célébré mardi le festival annuel de Homowo avec un puissant appel à l’unité nationale et à la vigilance contre les maux sociaux.

Au milieu de l’arrosage traditionnel de Kpokpoi (le plat du festival), Nii Kwabena Bonne V, le Mantse OSU-Alata, a utilisé l’occasion pour délivrer un plaidoyer direct au gouvernement. Il a exhorté les agents de douane et d’immigration en poste aux diverses frontières foncières du pays pour intensifier leurs opérations pour limiter la contrebande de drogues illégales et nocives au Ghana.

« Les efforts persistants de notre sécurité frontalière sont cruciaux pour empêcher le peuple ghanéen, en particulier nos jeunes grouillants, de l’achat et de la consommation de ces substances destructrices », a déclaré le chef.

Tournant son attention vers la communauté, Nii Kwabena Bonne V a exhorté les membres pour embrasser l’esprit de réconciliation du festival. Il les a encouragés à régler les différences à l’amiable en gagnant et en dînant ensemble et en faisant la paix avec ceux avec lesquels ils auraient pu se disputer.

«Alors que nous célébrons le Homowo 2025, allons-y

Mettez nos différences de côté, pardonnez-vous mutuellement et restez unis », a souligné Nii Kwabena Bonne V.

S’attaquant aux perceptions du public des tensions parmi les familles OSU-ALATA, le chef traditionnel a fermement dissoute de telles notions. Il a confirmé que la pincée coutumière de Kpokpoi avait été conduite en douceur par les chefs et les anciens dans les 26 maisons de la famille OSU-Alata sans aucun accroc.

En outre, le chef a expliqué la présence policière importante tout au long des célébrations, la décrivant comme une précaution de sécurité standard.

«Les hommes en uniforme que vous voyez ici sont stationnés partout dans toute la communauté OSU, pas seulement OSU-Alata. Ils sont là pour offrir une protection tout en garantissant

Paix, loi et ordre tout au long de nos festivités », a-t-il ajouté.

Racines historiques de Homowo

Le festival Homowo, célébré chaque année par le peuple GA de la région du Grand Accra du Ghana, retrace ses origines à une période de famine sévère à l’époque précoloniale. Selon l’histoire orale, l’AG a été confrontée à la faim dévastatrice en raison d’une sécheresse prolongée et d’une défaillance des cultures lors de leur migration vers l’actuel Accra. Le mot homowo (GA pour «Hooting at Hunger») reflète le triomphe éventuel de la communauté sur l’adversité: après les prières, les rituels et un retour de récoltes abondantes, les gens se moquaient de la faim qui les a autrefois tourmentés.

Rituels et symbolisme

Le festival commence par le semis de millet par des prêtres en mai, suivi d’une interdiction d’un mois sur la fabrication du bruit (Koninfemo) pour permettre aux cultures de se déranger. Au cœur de la célébration se trouve la préparation et la saupoudrer de Kpokpoi (un repas de maïs cuit à la vapeur mélangé à l’huile de palme et au gombo) en hommage aux ancêtres et aux divinités. Cet acte symbolise la gratitude pour l’abondance et sert de rituel pour éloigner les mauvais esprits. Le festival comprend également le festival des jumeaux Yam, honorant les jumeaux avec des processions et des fêtes vêtues d’un blanc, reflétant la révérence de l’AG pour plusieurs naissances en tant que bénédictions.

Évolution culturelle et signification moderne

Alors que Homowo reste profondément enraciné dans les traditions GA, elle a évolué pour aborder les thèmes contemporains de l’unité et de la réconciliation. Les familles utilisent l’occasion

Pour régler les litiges, partager les repas et renforcer les obligations communes. Malgré les tensions historiques parmi les sous-groupes de GA – comme les doubles célébrations des communautés de Dmte Dsanwe et GA plus larges – le festival met l’accent sur la cohésion culturelle. Aujourd’hui, Homowo stimule également le tourisme et les économies locales, attirant les visiteurs mondiaux avec ses défilés, sa batterie et ses danses dynamiques.

Conservation et portée mondiale

Le timing du festival, basé sur le calendrier lunaire et les directives des prêtres de GA, garantit l’adhésion aux coutumes ancestrales. Cependant, les adaptations modernes, telles que les célébrations numériques et l’engagement des médias sociaux, ont élargi sa portée parmi les communautés de la diaspora au Togo et au-delà. Homowo perdure comme un témoignage de la résilience, de la foi et de l’esprit durable du peuple GA.

Insight: Homowo n’est pas seulement un festival de récolte mais un récit vivant de survie, d’identité et de fierté culturelle – une histoire répétée annuelle à travers des rituels qui pont le passé et le présent.

La célébration de Homowo en 2025 à OSU-Alata a finalement été marquée par ses thèmes principaux: une célébration d’une récolte abondante, un appel à la paix communautaire et un front uni contre les menaces pour la jeunesse du pays.

Par Kingsley Asidedu