Un juriste a averti qu’un projet de loi visant à criminaliser la fraude à la paternité au Ghana pourrait se heurter à des obstacles constitutionnels et probatoires insurmontables, même si son parrain, le député de Gomoa Central, Kwame Asare Obeng, mieux connu sous le nom d’A-Plus, insiste sur le fait que la législation s’attaque à une injustice sociale réelle et généralisée.
A-Plus a annoncé son intention de présenter le projet de loi d’initiative parlementaire lors d’une apparition sur United Showbiz le 14 février 2026, présentant la proposition comme une intervention morale visant à protéger les hommes d’être délibérément trompés en élevant des enfants qui ne sont pas biologiquement les leurs. Il s’est appuyé sur ce qu’il a décrit comme une observation personnelle, notamment un récit provenant d’un établissement de santé où, selon ses estimations, quatre tests ADN sur dix effectués en présence d’enfants ont produit des résultats de paternité négatifs. Il a précisé que le projet de loi ne cible pas l’adultère en tant que tel, mais se concentre étroitement sur les cas de tromperie intentionnelle : les femmes qui attribuent sciemment une grossesse à un homme dont elles sont sûres qu’il n’est pas le père biologique.
Le contre-argument juridique
Le prince Benson Mankotam, un juriste qui a répondu à la proposition dans l’émission Showbiz de Starr FM, a reconnu l’inquiétude sous-jacente mais a soulevé des objections fondamentales à l’égard de la voie du droit pénal. Il a noté qu’au Ghana, la fraude à la paternité occupe actuellement un territoire civil plutôt que pénal, ce qui signifie qu’une personne lésée peut intenter une action pour fausse déclaration et recouvrer des dommages financiers sans recourir au système de justice pénale.
Selon Mankotam, déplacer la question vers le droit pénal entraîne des conséquences importantes que les rédacteurs du projet de loi sous-estiment peut-être. Les poursuites pénales exigent que l’État établisse la tromperie intentionnelle au-delà de tout doute raisonnable, une norme qui, selon lui, sera difficile à respecter dans la plupart des situations du monde réel, en particulier lorsque la femme a eu plus d’un partenaire sexuel au cours de la période concernée et peut avoir eu une croyance réelle, quoique incorrecte, sur la paternité.
« Je connais des personnes qui ont été enceintes et, en raison de leurs rencontres avec plus d’une personne, elles sont incapables de déterminer lequel d’entre elles est le véritable père », a-t-il déclaré, se demandant si le Parlement pouvait raisonnablement criminaliser l’incertitude.
Il a également soulevé une dimension politique : les législateurs, quelles que soient leurs opinions personnelles, seraient réticents à soutenir un projet de loi facilement présenté comme punitif envers les femmes avant tout cycle électoral. « Aucun homme politique n’acceptera un tel arrangement », a-t-il déclaré.
Mankotam a exhorté les hommes qui pensent avoir été trompés à intenter une action civile pour obtenir réparation financière plutôt que de réclamer l’emprisonnement comme remède.
Un débat qui s’élargit
Le projet de loi a déjà suscité de vives réactions dans de multiples directions. L’avocat et commentateur Chris-Vincent Agyapong l’a publiquement soutenu, arguant que les lois existantes du Ghana laissent les victimes de fraude à la paternité se retrouver dans un ensemble fragmenté de recours civils qui produisent rarement justice. Il a établi un parallèle avec la fraude commerciale, se demandant pourquoi la tromperie délibérée en matière familiale devrait être traitée différemment de la criminalité financière.
Les critiques, quant à eux, ont fait valoir que le projet de loi risque d’accroître la méfiance entre les hommes et les femmes à une période critique de la formation d’une famille, et que les exigences en matière de preuve pour prouver l’intention dans des circonstances aussi intimes pourraient conduire à de fausses accusations.
A-Plus n’a pas encore formellement déposé le projet de loi devant le Parlement, bien qu’il ait déclaré qu’il était entièrement rédigé. Une fois déposé, il deviendra l’un des projets de loi les plus socialement chargés de la session parlementaire actuelle du Ghana.






