Par – Habte H.

Dans la Grèce antique, les sophistes étaient des hommes célébrés pour leur maîtrise de la rhétorique et du débat. Ils ont revendiqué la sagesse, mais leur métier était de persuasion, pas de vérité. Tout en étant resté en tant qu’enseignants qui répandent l’alphabétisation et les compétences civiques, leur réputation a rapidement diminué. Des penseurs comme Platon et Aristote les ont condamnés comme des trompeurs intelligents qui ont tordu le langage pour gagner des arguments plutôt que de découvrir la justice. Le sophistique est devenu synonyme de manipulation – des mots déployés pour le pouvoir, pas pour le principe.

Ce concept ancien est vivant aujourd’hui. À travers l’histoire, les sophistes ont toujours prospéré sous les dirigeants autoritaires, s’attachant au pouvoir, déguisant l’oppression avec un discours éloquent et la moralité de la flexion en fonction du trône. L’Éthiopie ne fait pas exception. Des empereurs aux généraux en passant par les premiers ministres modernes, chaque dirigeant a nourri son propre cercle de sophistes. À notre époque, Abiy Ahmed est entourée par eux – des voix anciennes et émergentes – dont les mots servent le pouvoir mais trahissent la vérité.

La tradition des sophistes de la cour d’Éthiopie

Les dirigeants de l’Éthiopie n’ont jamais manqué de défenseurs éloquents.

• Sous Haile Selassieles intellectuels et le clergé ont glorifié l’empereur comme une figure choisie par Dieu, protégeant les échecs impériaux et ignorant la souffrance de millions de paysans qui vivaient dans la pauvreté et la faim. Leurs paroles ont poli la grandeur de l’empereur tout en faisant taire la critique.
• Sous Mengistu HailemariamLa rhétorique marxiste est devenue une arme de contrôle. Des sophistes de cette époque ont aiguisé l’idéologie pour justifier la «terreur rouge», la répression et les massacres de masse. Ils ont parlé de la révolution et de l’égalité alors même que les rivières de sang passaient dans les rues.
• Sous Meles Zenawiune nouvelle génération de sophistes a émergé. Ils ont drapé la dictature dans le vêtement attrayant de «l’état de développement». Ces intellectuels ont parlé de la croissance, de la modernisation et de la prospérité à deux chiffres, mais leur silence sur l’oppression, la censure et la manipulation ethnique ont révélé leur véritable allégeance – non pas aux gens, mais au pouvoir.

Cet héritage continue. Le règne d’Abiy Ahmed est riche en sophistes. Des sermons de Daniel Kibret aux essais de Dagnachew Assefa, des écrits d’Alemayehu Gebremariam à d’autres qui échangent l’intellect pour des faveurs, le modèle est indubitable. Ces chiffres revendiquent une bourse, mais en pratique, ce sont des courtisans – nourrissant la machine de propagande du régime tout en ignorant les blessures profondes de l’Éthiopie.

Les traits des sophistes d’Abiy

Qu’est-ce qui rend un sophiste reconnaissable? Les fonctionnalités sont aussi anciennes que l’histoire:

1. Défenseurs des dirigeants, pas les gouvernés – Ils élaborent des arguments qui élèvent le Premier ministre tout en effaçant les voix des pauvres, des déplacés et des opprimés. Ils ne pleurent jamais pour les massacrés à Oromia, Amhara ou Tigray. Ils ne pleurent jamais les mères qui enterrent leurs enfants en silence.
2. Maîtres de la tromperie – Ils plient l’histoire, la religion et la philosophie pour convenir au moment politique. Daniel Kibret transforme les chaires en plates-formes de propagande de régime. Dagnachew Assefa convertit la philosophie en justification de la répression. D’autres reconditionnent les échecs comme triomphes, le chaos comme réforme et cruauté en tant que leadership.
3. Survivalistes du pouvoir – Pour les sophistes, la fidélité est transactionnelle. Ils défendent les dirigeants non par conviction, mais par calcul – sachant que la proximité du pouvoir assure l’influence, la richesse et la protection.
4. Figures transitoires – L’histoire est cruelle pour les sophistes. Lorsque les dirigeants tombent, leurs défenseurs sont abandonnés, exposés et se sont souvenus avec mépris. Les érudits de l’empereur se sont estompés dans l’obscurité. Les idéologues de Mengistu se sont enfuis ou se sont silencieux. Même les sophistes de Meles se précipitent aujourd’hui pour la pertinence. Les sophistes d’Abiy rencontreront le même bout, sinon pire.

Le coût de la sophistique

Les sophistes ne renforcent pas les nations; Ils les corrodent. Leurs mots intelligents peuvent protéger les dictateurs pour une saison, mais le coût est dévastateur. La vérité se déforme. La confiance du public s’effondre. La clarté morale s’évapore. Les citoyens sont confus, divisés et impuissants, tandis que les dirigeants qu’ils servent deviennent plus arrogants et imprudents.

En Éthiopie aujourd’hui, la sophistie a approfondi les blessures nationales. Au lieu de confronter le déplacement, la famine, l’inflation et les guerres sans fin, les sophistes d’Abiy fabriquent des excuses. Au lieu d’exiger la justice pour les massacres, ils louent des «initiatives de paix» qui ne se matérialisent jamais. Au lieu d’amplifier les cris des veuves et des orphelins, ils polissent l’image du Premier ministre avec des mots creux.

Ce n’est pas une bourse. C’est une trahison. C’est le choix délibéré de se tenir avec le trône contre le peuple, avec les forts contre les faibles, avec des mensonges contre la vérité.

Un appel au-delà de la sophistique

Aux sophistes modernes de l’Éthiopie, un mot de conseil: ne vendez jamais votre conscience pour les rois. Les dictateurs consomment leurs serviteurs et les jettent sans pitié. Les défenseurs de Haile Selassie n’ont trouvé aucune sécurité lors de sa chute. Les idéologues de Mengistu ont été abandonnés lorsqu’il s’est enfui. Les apologistes de Meles vivent maintenant dans une ombre de non-pertinence. Les sophistes d’Abiy ne devraient pas s’attendre à un sort différent.

Ne gaspillez pas votre apprentissage en défense des tueurs et des pillards. Ne confondez pas l’éloquence avec la sagesse ou la survie pour la dignité. Au lieu de cela, servez la vérité. Tenez-vous avec les pauvres, les déplacés, les sans voix. Choisissez d’être humain avant d’être intelligent.

Sinon, lorsque la vérité est dévoilée – et c’est toujours le cas – vos mots sonneront comme un bruit vide. Vos écrits ne seront pas mémorisés comme une bourse, mais comme une complicité. Et l’histoire, impitoyable qu’elle est, ne vous laissera aucun endroit pour vous cacher.

Note de l’éditeur: les vues dans l’article ne reflètent pas nécessairement les vues de Togolais.info

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