Ebro Darden appelle l’icône Afrobeats Seun Kuti pour parler de son nouveau projet « Heavier Yet (Lays The Crownless Head) », de ce qu’il a fallu pour réunir les héritages de Kuti et Marley sur un seul morceau pour la toute première fois de l’histoire, et plus encore.
Seun Kuti parle à Apple Music de sa collaboration avec Damian Marley
Seun Kuti : Oh, mec. J’ai rencontré Damian pour la première fois à Oni. Nous nous sommes rencontrés dans les coulisses d’un concert quelque part en France. Je me souviens que c’était un concert appelé Euro Cairns ou quelque chose comme ça il y a longtemps. Et puis l’ambiance a toujours été réelle depuis. Cette fois, c’était comme un moment d’ampoule. Et je dois en remercier mon manager. Les Kutis et les Marley n’ont jamais fait de musique. Est-ce que c’est bizarre ? Et nos pères représentaient tous les deux la même chose avec leur musique, ils chantaient pour et pour la restauration de la dignité de notre peuple, nous ont donné quelque chose à quoi nous accrocher au plus bas. Et c’était un peu bizarre que ces deux géants n’aient jamais fait de musique et que trois générations l’aient fait parce que mon frère aîné Ziggy en faisait aussi partie. Et oui, c’est comme ça depuis combien d’années maintenant.
Ebro Darden : C’est vrai.
Seun Kuti : C’était donc juste cette opportunité d’écrire l’histoire, de faire en sorte que tout le monde
sait que c’est sûr que cela s’est produit. Nous l’avons fait. Les Kutis et les Marley ont fait de la musique. Et quand j’ai demandé à frère Damian, il était vraiment mécontent. Ce n’était même pas aussi compliqué qu’on pourrait le penser. Je viens de lui envoyer le tout album. Il a adoré. Et il a choisi cette piste et le reste, comme on dit, appartient à l’histoire.
Ebro Darden : Oh, donc vous avez déjà coupé Dey et il a juste sauté dessus et ajouté son rôle ?
Seun Kuti : Ouais, il a fait son truc. Nous avons en quelque sorte dû travailler un peu les arrangements pour qu’ils correspondent à sa vision du son, mais à part ça, oui. Et il est allé me surprendre en choisissant Dey. Je pensais que nous allions choisir autre chose.
Seun Kuti explique à Apple Music la signification de sa chanson « Emi Aluta », enregistrée avec Sampa le Grand
Seun Kuti : Emi est le mot yoruba pour esprit, et la chanson tente de nier le Saint-Esprit Afrique et d’inviter dans l’esprit de notre lutte les ancêtres qui l’ont mené, les Nkrumahs, les Lumumbas, les Sankaras. J’ai l’impression qu’en tant qu’Africains du monde entier aujourd’hui, nous ne rendons pas suffisamment hommage à ces hommes qui nous permettent d’être ce que nous sommes, d’être ce à quoi nous voulons pouvoir au moins aspirer. Beaucoup de gens disent que nous sommes des Africains autodidactes. Je dis qu’il est impossible d’être Africain nulle part dans ce monde et d’être autodidacte parce que nous n’avons jamais été invités à la table pour quoi que ce soit. Donc, pour que nous puissions être quelque chose dans ce système, il fallait que quelqu’un paie le prix pour voter, aller à l’école, devenir avocat, chanter et même danser sur la piste de danse.
Ebro Darden : Se dire nigérian, se dire ghanéen, se dire noir.
Seun Kuti : Quelqu’un a payé. Et nous avons également la responsabilité de transmettre cette somme à la prochaine génération. Donc, pour moi, c’est une partie très importante de ce qui me motive, de ce en quoi je crois. Donc oui, même dans nos pays d’Afrique, nous avons aussi beaucoup à faire et beaucoup à apprendre pour construire ce pont qui nous relie. .
Seun Kuti parle avec Apple Music du mouvement de jeunesse au Nigeria et dans le monde
Oui, je pense que c’est aussi un changement mondial. Il s’agit d’un changement global dans la conscience des Africains du monde entier. Nous sommes tous maintenant au moins parvenus à un accord collectif sur le fait qu’il y a quelque chose qui ne va pas. Ce dont nous ne sommes pas sûrs, c’est ce qui ne va pas et comment nous allons y remédier. Eh bien, au moins pour la première fois, je pense que tous les Africains du monde entier ont du mal à trouver quelqu’un qui dit : « Oh, la brutalité policière n’est pas réelle. Oh, le racisme n’est pas… » Les Noirs, nous avons dépassé ce lavage de cerveau. Donc, à l’heure actuelle, de ce bruit naît la clarté et l’articulation du but et l’articulation de notre situation n’est pas laissée à une seule personne pour l’articuler ou la clarifier.
Seun Kuti parle avec Apple Music du débat autour des titres de genre africains, en le comparant au débat sur le riz Jollof
Seun Kuti : Je veux dire, c’est juste la façon dont les gens débattent du riz Jollof. Je veux dire, je le dis tout le temps à mes amis, Nkrumah se retournerait dans sa tombe s’il savait que 50 ans après son combat, la plus grande conversation entre Nigérians et Ghanéens serait Jollof. Qui est le riz Jollof ?
Seun Kuti : Les noms que nous appelons ces choses, et ce sont simplement les différentes manières dont le système veut que les Africains soient compétitifs. Tout en nous doit être en compétition. Tout le monde est discret et se fait concurrence. Comparer. Il y a cette existence comparative entre nous selon laquelle vous ne pouvez pas vraiment réussir si vous ne pouvez pas le comparer au succès ou à l’absence de succès de quelqu’un d’autre. Et je pense que pour nous, c’est débilitant. En tant que peuple africain, nous devons coopérer.
Seun Kuti : Le système ne peut pas interagir avec quoi que ce soit d’Africain si vous ne pouvez pas le marchandiser. Parce que nous étions nous-mêmes autrefois sa marchandise.
