- Tout ne va pas bien dans certaines branches de la plus grande Église de la Sainteté et du Repentir fondée par le prophète David Owuor
- À Samburu, les religieux s’affrontent pour le leadership, s’accusant mutuellement de mauvaise administration, notamment de tribalisme.
- Les personnes concernées affirment que les querelles mèneraient à la chute de l’Église et appellent à l’intervention d’Owuor.
Les filiales du ministère du Repentir et de la Sainteté, dirigé par le célèbre prédicateur David Owuor, ont été confrontées à des luttes intestines dans un passé récent.
Certains religieux engagés par l’église pour exercer leur ministère à Samburu et qui ont parlé à Citizen TV ne sont pas d’accord lorsqu’ils invoquent le chantage.
La désunion a conduit à la fermeture d’une dizaine d’églises sœurs dans le comté, les personnes concernées appelant désormais à l’intervention d’Owuor pour mettre un terme à la situation.
Luttes intestines dans l’église du prophète Owuor
Le surveillant du comté de Samburu, l’archevêque principal Julius Kirui, a été accusé d’avoir renvoyé les religieux résidents de leurs églises respectives, prétendument dépeindre l’ensemble du ministère sous un mauvais jour, selon ceux qui étaient mécontents de la façon dont il dirige les affaires de l’église.
Kirui a été critiqué pour avoir dirigé l’église en tant que propriétaire, désignant et suspendant des pasteurs à volonté, contrairement aux ordres permanents de l’église.
« Il est venu et a commencé à s’opposer à nous. Il commençait à suspendre les pasteurs résidents de diverses églises. J’ai senti la gravité de l’affaire lorsqu’il m’a envoyé une lettre et a averti mes fidèles de ne pas me parler. Une dizaine de pasteurs ont été renvoyés. , et les églises ne se rassemblent plus comme avant », a déclaré Thomas Lekalkalo, l’un des prédicateurs en difficulté.
Cependant, pour se défendre, Kirui a nié avoir gâché l’église, affirmant qu’il était sous la direction d’autres instructeurs qui l’auraient autrement rappelé à l’ordre s’il s’était effectivement trompé.
Le prédicateur a suggéré que ses actions n’étaient pas unilatérales, comme le prétendaient certains de ses juniors lésés, ajoutant que les personnes lésées avaient été jugées coupables de mauvaises pratiques telles que le tribalisme.
« Si j’ai effectivement commis une erreur, l’Église a des autorités. Certains d’entre eux ont été accusés de tribalisme », a-t-il déclaré.
Vidéo; Courtoisie
À l’intérieur du ministère de la Sainteté et du Repentir
L’Église de la Sainteté et de la Repentance, qui compte de nombreux fidèles à travers le Kenya et au-delà des frontières, a vu le jour en 2004, environ, lorsque Owuor a commencé son ministère.
Elle se développera ensuite au fil des années, gagnant une reconnaissance en Afrique et à l’étranger.
L’église dont le siège est à Njoro, dans le comté de Nakuru, s’attarde uniquement sur l’évangile de l’enlèvement, préparant ses fidèles à la supposée seconde venue du fils de Dieu.
Depuis qu’il est sous les feux de la rampe, Owuor s’est chargé de guérir et d’accomplir des miracles devant le nombre de personnes honorant ses croisades.
Sa crédibilité et sa légitimité seraient cependant remises en question en cours de route, car les Thomas sceptiques l’accusaient d’avoir simulé et mis en scène des miracles.
Le parcours du prédicateur érudit en tant qu’auguste ministre de Dieu a également été marqué par des accusations de tentatives de s’emparer des biens de certains de ses disciples considérés comme profondément endoctrinés.
Quoi qu’il en soit, il est resté parmi les prédicateurs les plus populaires et les plus riches, recevant des réceptions royales dans de nombreuses destinations à travers le monde.
Sans aucune présence sur les réseaux sociaux, Owuor, qui a déposé une barbe et des costumes de robe localisés, diffuse son ministère via Jesus Is Lord Radio.






