Par Caleb Tadesse (Dr.)

Abiy Ahmed, le Premier ministre éthiopien, a été au centre d’importantes controverses concernant son style de leadership, caractérisé par des projets extravagants tels que la construction en cours d’un palais de 15 milliards de dollars. Ces projets, souvent financés par des prêts et des aides étrangères, sont présentés comme des triomphes personnels et des sources de fierté nationale, malgré les besoins désastreux auxquels le pays est confronté. Cet article examine de manière critique l’accent mis par Abiy sur des projets de grande envergure, le cadre idéologique du Évangile de la prospérité cela semble guider ses décisions de leadership et les conséquences qui en résultent pour les citoyens éthiopiens. Il met en évidence la disparité entre les visions grandioses d’Abiy et les besoins pressants de la population éthiopienne, offrant ainsi une perspective à travers laquelle évaluer l’efficacité de sa gouvernance.

Introduction:

Abiy Ahmed, le Premier ministre éthiopien, a accédé au pouvoir en 2018 dans l’espoir d’une réforme politique significative et d’une réconciliation nationale. Initialement célébré pour sa promesse d’apporter la paix et le développement en Éthiopie, son leadership est devenu de plus en plus controversé. Le mandat d’Abiy est marqué par un mélange complexe d’ambition, de projets grandioses et d’un engagement indéfectible à consolider le pouvoir, qui a suscité des critiques tant au niveau national qu’international. Au cœur de son style de leadership se trouve une idéologie qui combine des éléments du Évangile de la prospéritéun système de croyance qui assimile le succès personnel à la faveur divine, avec délires grandioses de transformation nationale.

Cet état d’esprit de leadership a conduit Abiy à donner la priorité aux réalisations personnelles et symboliques, comme la construction d’un palais de 15 milliards de dollars, plutôt qu’à répondre aux besoins urgents de l’Éthiopie, notamment la pauvreté, la faim et les conséquences des conflits internes. Les critiques soutiennent que sa politique reflète non seulement un désir d’épanouissement personnel, mais aussi un nationaliste agenda, souvent enraciné dans des tensions ethniques et des pratiques d’exclusion. Les conflits ethniques se sont intensifiés sous sa direction, en particulier dans les régions d’Amhara, d’Oromia et du Tigré, tandis que d’autres ethnies se sont retrouvées de plus en plus marginalisées par un gouvernement axé sur autoritaire contrôle. La mentalité de l’Évangile de la prospérité, les visions grandioses du succès et la marée montante du nationalisme et des conflits ethniques ont ainsi convergé sous la direction d’Abiy, créant un environnement politique instable qui donne la priorité aux triomphes individuels au détriment du bien-être collectif.

Cet article examinera comment le leadership d’Abiy Ahmed est façonné par l’influence de la pensée évangélique de la prospérité, des illusions grandioses et un engagement croissant envers nationalisme et autoritarisme. En comprenant l’interaction de ces facteurs, nous pouvons mieux comprendre les défis auxquels l’Éthiopie est confrontée sous le règne d’Abiy et les conséquences potentielles pour son avenir.

Abiy Ahmed se concentre sur les projets monumentaux

Abiy Ahmed a démontré à plusieurs reprises son attachement personnel aux projets qui élèvent son statut tant au niveau national qu’international. Le plus important d’entre eux est le montant de 15 milliards de dollars Palais Chaka projet, situé sur un terrain de 504 hectares dans les collines de Yeka à Addis-Abeba. Ce palais est construit pour dépasser la taille collective de monuments tels que le château de Windsor au Royaume-Uni, la Cité interdite en Chine et la Maison Blanche aux États-Unis. Le coût astronomique du projet, presque équivalent au budget annuel total de l’Éthiopie de 14,6 milliards de dollars, contraste fortement avec les graves déficits d’infrastructures auxquels le pays est confronté, notamment des routes délabrées, des soins de santé insuffisants et des établissements d’enseignement inadéquats (Fentaw, 2024).

Abiy a traité ces projets comme des réalisations personnelles, les utilisant pour montrer son leadership aux dignitaires étrangers et aux invités estimés. Malgré le besoin urgent de ressources pour reconstruire les hôpitaux, les écoles et les routes, Abiy reste concentré sur ces projets à grande échelle, souvent luxueux. Les critiques affirment que cette focalisation sur des initiatives de grande envergure a conduit à négliger les infrastructures et les services essentiels, exacerbant ainsi les difficultés auxquelles sont confrontés des millions d’Éthiopiens (Mekonnen, 2023). Cette approche, motivée par un désir de prestige personnel et de reconnaissance, a amené de nombreuses personnes à s’interroger sur les priorités d’Abiy, ainsi que sur sa capacité à résoudre les véritables problèmes auxquels la nation est confrontée.

L’Évangile de la prospérité : un cadre de leadership

Le Évangile de la prospéritéun système de croyance qui met l’accent sur la richesse personnelle et le succès comme signes de faveur divine, semble être un principe directeur dans le leadership d’Abiy. Selon cette idéologie, le succès et la richesse ne sont pas simplement le produit d’un travail acharné ou de politiques économiques, mais sont des récompenses divines pour la foi et la prospérité spirituelle (Fentaw, 2024). Cet état d’esprit se reflète dans la décision d’Abiy de donner la priorité à des projets comme le palais Chaka, qui sont non seulement coûteux mais aussi symboliques de sa réussite personnelle et de son approbation divine.

L’évangile de la prospérité a été critiqué pour son potentiel à créer un fossé entre les dirigeants et la souffrance de leur peuple. Les dirigeants d’Abiy, fortement influencés par cette mentalité, se concentrent sur les victoires symboliques – comme la construction du palais – plutôt que de s’attaquer aux luttes quotidiennes des Éthiopiens. En conséquence, les critiques affirment qu’il est détaché de la réalité des citoyens éthiopiens pauvres, déplacés et affamés (Mekonnen, 2023). Ce détachement se manifeste par sa concentration sur la gloire personnelle plutôt que sur le bien public, une caractéristique communément associée aux illusions grandioses en matière de leadership.

Le leadership d’Abiy Ahmed, ses délires grandioses et son autoritarisme

Le leadership d’Abiy Ahmed est de plus en plus comparé à l’autorité incontrôlée des monarques du XVIIIe siècle, avec un mépris évident pour les principes démocratiques et les structures de gouvernance. Un excellent exemple de ce style autoritaire est son refus de permettre un contrôle parlementaire sur le financement du projet du palais Chaka. Abiy a déclaré que le palais était financé grâce à ses efforts personnels, contournant ainsi le parlement éthiopien et l’excluant de fait de tout contrôle ou révision sur l’allocation des fonds publics. Cette approche signale une consolidation du pouvoir entre les mains d’un seul individu et une érosion de la responsabilité, caractéristiques souvent observées dans les régimes autoritaires (Mekonnen, 2023).

Le projet du Palais Chaka reflète la priorité donnée par Abiy aux symboles grandioses de réussite plutôt qu’à la satisfaction des besoins immédiats et pressants du peuple éthiopien. Sa concentration sur des projets aussi extravagants, qui semblent améliorer son image personnelle et sa stature, a conduit les critiques à décrire ses actions comme révélatrices d’illusions grandioses. Ce terme psychologique fait référence à un sentiment exagéré de suffisance et à une vision irréaliste de ses réalisations et de ses capacités. Dans le cas d’Abiy, cette illusion se manifeste dans des décisions qui accordent plus d’importance aux triomphes symboliques et à la glorification personnelle, plutôt qu’à la résolution de problèmes critiques qui affectent les citoyens ordinaires.

La décision d’Abiy de lancer une initiative aussi coûteuse et épuisante en ressources, malgré les défis écrasants de l’Éthiopie – tels que la pauvreté généralisée, l’insécurité alimentaire et le déplacement de millions de personnes en raison de la guerre civile en cours – suggère un dirigeant déconnecté des réalités vécues dans son pays. personnes. Ses actions reflètent un système de croyance qui place sa propre gloire personnelle et l’accumulation de richesses au-dessus de la survie et du bien-être de la nation dans son ensemble. Cet état d’esprit s’aligne étroitement sur les principes de l’Évangile de la prospérité, qui met l’accent sur la réussite personnelle en tant que récompense divine, négligeant ou ignorant potentiellement la souffrance de la population dans son ensemble.

Une autre preuve du style autoritaire d’Abiy peut être vue dans son approche plus large du leadership, qui se concentre sur sa vision et son contrôle personnels, mettant de côté les processus de prise de décision collective. Les propositions de création d’une ville entièrement nouvelle dans sa région natale d’Oromia, qui impliqueraient le déplacement forcé de groupes ethniques non-Oromo, ont soulevé de sérieuses inquiétudes quant à la marginalisation croissante de certaines populations. En outre, la construction d’un palais de 4 milliards de dollars par le gouvernement régional d’Oromia à Addis-Abeba souligne encore davantage l’accent mis sur des projets somptueux, qui semblent primer sur les besoins urgents des communautés les plus vulnérables d’Éthiopie. Ces décisions mettent en évidence une tendance inquiétante : la priorité accordée aux projets opulents et symboliques plutôt qu’aux initiatives tangibles et améliorant la vie des citoyens éthiopiens.

Le décalage entre la vision d’Abiy et la réalité des besoins de l’Éthiopie

Le contraste frappant entre le somptueux projet de palais d’Abiy et les besoins critiques de la population éthiopienne met en évidence une déconnexion fondamentale entre sa vision et les réalités quotidiennes auxquelles ses citoyens sont confrontés. En 2020, les taux de pauvreté en Éthiopie restent élevés, avec plus de 70 % de la population employée dans le secteur agricole et un revenu par habitant de seulement 1 020 dollars. L’accès aux services de base tels que l’eau potable est limité, avec seulement 12,58 % de la population y ayant accès en 2020 (Fentaw, 2024). En outre, plus de 25 millions d’Éthiopiens dépendent de l’aide alimentaire et des millions sont déplacés en raison des conflits en cours. Malgré ces besoins pressants, le gouvernement d’Abiy continue d’allouer des ressources importantes à des projets qui ont peu d’impact direct sur le bien-être de la population.

La construction du Palais Chaka, ainsi que d’autres projets extravagants, illustrent une approche de leadership qui donne la priorité à la réussite personnelle plutôt qu’au bien-être national. Les critiques soutiennent que les ressources consacrées à de tels efforts pourraient être mieux dépensées pour reconstruire une économie déchirée par la guerre, améliorer les soins de santé et l’éducation ou répondre à la crise d’insécurité alimentaire en Éthiopie (Mekonnen, 2023). Au lieu d’utiliser ces fonds pour des projets d’infrastructure qui bénéficieraient directement à la population, le gouvernement d’Abiy semble investir dans des symboles de grandeur qui servent à rehausser son image personnelle alors que le pays lutte contre la pauvreté et les déplacements.

L’impact économique et la mentalité évangélique de prospérité

La mentalité de l’Évangile de prospérité n’est pas seulement un système de croyance spirituelle, mais a également des implications pratiques pour la gouvernance. En donnant la priorité à la gloire personnelle plutôt qu’au bien-être national, le style de leadership d’Abiy a contribué à l’érosion de la confiance du public et à la mauvaise allocation des ressources. La crise économique de l’Éthiopie, aggravée par un conflit interne et un taux d’inflation qui atteint 38 % par an, reflète l’incapacité de la gouvernance à résoudre les problèmes systémiques. L’accent mis par Abiy sur la construction de monuments, plutôt que sur la revitalisation économique, a encore aggravé l’instabilité budgétaire du pays (Fentaw, 2024).

Conclusion : la nécessité d’un leadership pragmatique

Les défis actuels de l’Éthiopie exigent un dirigeant capable de proposer des solutions pragmatiques aux problèmes urgents du pays. Même si la prospérité personnelle peut être un facteur de motivation pour Abiy, la réalité nationale exige un leadership qui place le bien-être collectif avant la réussite individuelle.

L’accent mis par Abiy sur la grandeur personnelle, la construction en cours du palais Chaka, d’une valeur de 15 milliards de dollars, ainsi que d’autres projets extravagants, mettent en évidence les dangers d’un leadership motivé par la mentalité de l’Évangile de la prospérité. Cette idéologie, tout en offrant des récompenses personnelles, a conduit à un style de gouvernance déconnecté des réalités de la pauvreté, de l’insécurité alimentaire et des déplacements. Les citoyens éthiopiens méritent un dirigeant qui donnera la priorité à leurs besoins plutôt qu’à leurs gains personnels et qui œuvrera à la création d’un avenir plus équitable et plus prospère pour tous.

Note de l’éditeur : les opinions exprimées dans l’article ne reflètent pas nécessairement celles de Togolais.info

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