L’Éthiopie est-elle en train de subir une implosion planifiée ?

Maria

L'Éthiopie est-elle en train de subir une implosion planifiée ?

Par Ethoipia Hagere

En décrivant brièvement cinq actes répréhensibles vérifiables, la partie 1 a fait valoir que les assauts à plusieurs volets qu’Abiy mène contre l’Éthiopie ne sont pas des erreurs aléatoires et innocentes nées de l’ignorance et de l’incompétence. Au contraire, ils sont intentionnels et exécutés avec méthode et conception. L’Ethiopie est à un tournant critique, à un point de basculement ! Cette période est la plus dangereuse de l’histoire récente de l’Éthiopie – plus dangereuse que lorsque l’empereur Haile Selassie a été renversé en 1974 ; plus dangereux que lorsque le despote boucher Mengistu Haile Mariam s’est enfui et que l’EPRDF a pris le relais ; plus dangereux que lorsque PM Meles est décédé; plus dangereux que lorsque Abiy lui-même est arrivé au pouvoir après les éruptions de 2018. Cette période de transition est différente et plus risquée. Cette transition laisse présager quelque chose de cataclysmique. Tous les Éthiopiens à l’intérieur et à l’extérieur du pays, tout Éthiopien qui s’en soucie, devraient se lever pour le prévenir. Voici quelques indications, pas nécessairement par ordre d’importance :

Les groupes qui prospèrent grâce aux divisions et aux conflits définissent depuis trop longtemps l’agenda du discours politique en Éthiopie. Il ne suffit pas de souligner la menace que le Premier ministre Abiy crée pour l’existence continue de l’Éthiopie. Notre passé récent montre que l’élite éthiopienne – quelle que soit sa couleur – se mobilise facilement pour forger une alliance CONTRE l’ordre existant. Une fois qu’il a atteint son objectif de supprimer la commande existante, il est incapable de maintenir l’élan et de construire un remplacement durable. L’opposition à l’aspiration et à l’action hégémoniques des Oromuma n’est pas suffisante, bien que nécessaire. Nous devons élaborer une vision plus large, plus inclusive et réalisable. Nous devons établir un agenda positif alternatif auquel une majorité souscrira. Nous devons apprendre à nous unir et à nous mobiliser POUR et VERS une vision et un objectif PARTAGÉS dont la réalisation fera l’objet d’un consensus. C’est-à-dire que la vision devrait être quelque chose à laquelle tout être humain DÉCENT ne peut s’opposer. C’est plus facile que fait, mais nous devons commencer ! Arriver à ce point exigera un travail acharné, de la discipline et de la cohérence. Notre histoire récente indique que les alliances politiques sont souvent forgées de manière tactique, sans aucune vision stratégique à long terme. C’est pourquoi c’est-à-dire à cause de l’absence de vision et de stratégie que notre politique a été myope, caractérisée plus par des intrigues et du court-termisme que par quelque chose de sain. C’est pourquoi nous avons été incapables de produire des politiciens nains de la réputation de Mandela, mais dégénérés.

Le silence, l’apathie, le retrait ou l’indifférence de la majorité des Éthiopiens décents et capables à ce stade critique est tout sauf une approbation, par omission, du programme du Premier ministre Abiy et de ses extrémistes oromuma d’établir un régime hégémonique, et à défaut, leur aspiration à briser l’Éthiopie. en morceaux, en veillant à ce qu’il ne se relève pas. Tous les Éthiopiens de tous les coins du pays, de toutes les affiliations ethniques et identitaires, de toutes les institutions politiques, religieuses, sociales et culturelles doivent être mobilisés et réunis sous un même toit. Partis politiques, églises, mosquées, syndicats, institutions universitaires, organisations de femmes et de jeunes, les Kebeles sont tous des points d’origine potentiels pour les bâtisseurs de coalitions. Nous ne devrions jamais sous-estimer la sagesse de la plupart des Éthiopiens, urbains et ruraux. Notre peuple est sage. Rien ne prouve plus ce point que le fait que ce n’est qu’en Éthiopie, où les gouvernements en exercice successifs travaillent sans relâche pour fomenter des divisions et des conflits sans fin fondés sur l’ethnicité, la religion ou de telles identités – et les gens refusent de s’égorger. La majorité des Éthiopiens sont des bâtisseurs de coalition pacifiques, respectueux et naturels qui se tendent la main pour se soutenir en période de détresse. C’est la soi-disant élite (et la foule qu’elle mobilise) qui est hostile à tendre la main et à construire des ponts et à renforcer les points communs qui nous unissent. Ces élites bâtardes doivent être isolées et privées de terrain dans leurs bases « ethniques » respectives où elles sèment les graines de l’animosité et de la discorde. Nous devons célébrer et nous rassembler autour des fils et filles vaillants tels que Obang Motheo de Gambella, d’autres de Somalie et d’Afar, Taye Bogale de Borana, Oromia, etc. qui chérissent notre héritage éthiopien commun.

Abiy et ses idéologues Oromuma ont beaucoup plus de respect et ne réagissent qu’à la pression internationale. Ils ont, à maintes reprises, montré qu’ils n’avaient que peu d’égard pour leur principal constituant – la population éthiopienne dans son ensemble. Il est donc important de renforcer la pression internationale en insistant sur le fait que (l’UE, les États-Unis, l’Australie, le Canada, le Japon) suivent leurs propres règles et conventions opérationnelles, subordonnant toute aide financière et de développement au gouvernement d’Abiy au respect de l’État de droit. , abandonnant les traitements illégaux et inhumains de son peuple (par exemple, expulsion forcée massive des pauvres d’Addis sans aucune compensation et relocalisation alternative – violation des règles de sauvegarde de la Banque mondiale ; emprisonnement et disparition de journalistes et d’hommes politiques qui élèvent la voix de l’opposition ; blocus sélectif et ciblé de les Amhara d’entrer à Addis, etc.).

comme le Kenya, l’Afrique du Sud et le Nigeria (qui ont déjà aidé l’Éthiopie à sortir du marasme du conflit tribal interne engendré par Abiy) doivent être approchés pour faire pression sur Abiy. Ayant eux-mêmes créé des mécanismes constitutionnels et juridiques de prévention et de résolution pour lutter contre les maux de l’apartheid et du tribalisme, ces pays frères, plus que quiconque, sont sympathiques et sensibles au danger mortel qu’Abiy et ses idéologues Oromuma font courir à l’Éthiopie.

Les organisations internationales de défense des droits de l’homme et les agences compétentes des Nations Unies doivent être constamment informées des abus que subissent les Éthiopiens. ainsi que le soutien non critique et l’engagement avec Abiy doivent être examinés et exposés, sinon critiqués.

Les envois de fonds et les investissements de la diaspora comblent les lacunes critiques du déficit de l’Éthiopie. Abiy compte de plus en plus sur cette source de financement. Des études montrent que les envois de fonds de la diaspora égalent désormais, voire dépassent, les recettes en devises du pays provenant de l’exportation. Les envois de fonds de la diaspora dépassent également l’aide des donateurs à l’Éthiopie. La communauté de la diaspora peut s’unir et tarir cette source de revenus d’Abiy en envoyant des fonds aux familles par des canaux non officiels, en contournant le gouvernement dans la mesure du possible. Pour un plus grand impact, cela doit être associé à la minimisation, voire au boycott des voyages en Éthiopie…

La guerre du Tigré a clairement démontré l’ampleur du rôle des États-Unis et de l’UE dans la politique intérieure de l’Éthiopie. L’attention des législateurs américains et européens ne devrait pas être laissée aux lobbyistes embauchés par Abiy. La diaspora éthiopienne doit être organisée pour tirer parti de ses ressources, de sa présence, de ses réseaux, de ses organisations et surtout, de son pouvoir de vote et faire pression sur les principaux membres du Congrès, sénateurs et responsables gouvernementaux. Un effort égal doit être déployé pour faire pression sur les législateurs de l’UE. Le message global doit être basé sur une communication multimédia efficace, fondée sur des preuves, du risque (pour leurs intérêts géopolitiques et géostratégiques) que l’échec de l’Éthiopie supervisée par Abiy implique. Il doit être clairement indiqué que toute volatilité supplémentaire de la Corne de l’Afrique stratégique (au centre de laquelle se trouve l’Éthiopie) en raison des faux pas de l’Occident sera coûteuse, contribuant à les désavantager dans la contestation en cours des superpuissances dans la région.

L’intimidation, la violence et la subversion d’Abiy et de ses idéologues Oromuma doivent être combattues par tous les moyens, principalement par la résistance pacifique, la désobéissance civile organisée et soutenue à travers le pays. Presque toutes les régions du pays ont été témoins du fait qu’Abiy n’a pas été en mesure d’assurer un minimum de sécurité – la raison fondamentale justifiant l’existence d’un gouvernement. Son incompétence a ruiné l’économie nationale. Les grandes et les petites guerres abondent – ​​l’insécurité et l’instabilité généralisées ont été les caractéristiques du règne de cinq ans d’Abiy et de son idéologue Oromuma. Les Éthiopiens sont plus mal lotis et plus misérables depuis l’arrivée au pouvoir d’Abiy. Il est temps de dire que ça suffit avec le peu de temps qu’il reste pour sauver le pays d’un effondrement total.

L’Ethiopie est à un point de basculement dangereux ! Pour ainsi dire, même dans le meilleur des cas, l’Éthiopie, en raison de sa situation stratégique, a toujours été vulnérable – vulnérable aux chocs climatiques, vulnérable aux ralentissements et aux chocs économiques mondiaux, et vulnérable aux chocs géopolitiques. Ce qui rend cette période particulièrement dangereuse pour l’Éthiopie, c’est que cette fois, l’Éthiopie est dirigée par un gouvernement incompétent, manquant de bonne volonté et stupide – si stupide qu’il est incapable de voir le danger évident pour sa propre existence (même lorsqu’il est conseillé) , un peu comme un ivrogne debout et fier, face à un train qui fonce sur lui. Tous les Éthiopiens patriotes, y compris la diaspora, doivent mettre de côté leurs différences, apprécier le danger éminent auquel le pays est confronté et agir en tant qu’individus et groupes – participer à l’un ou à l’ensemble des six domaines d’action proposés ici.