Bbakri Bazara

L’impasse politique actuelle en Amérique est énigmatique. Ici, nous avons les deux partis politiques traditionnels, le Parti démocrate et le Parti républicain, qui parlent à contre-courant, ne faisant presque rien de substantiel au Congrès. La polarisation reflète la division générale de la société, le schisme fondé sur les deux visions opposées de ce que l’Amérique devrait être.

En gros, nous avons une démographie d’Américains, principalement dans les zones urbaines des deux régions côtières, qui s’accrochent avec ténacité aux idéaux de la démocratie libérale tels qu’épousés par le Parti démocrate et le soutiennent pour représenter tous les Américains sans distinction de race, de sexe, la classe sociale, l’orientation sexuelle et l’identité de genre. C’est une vision qui englobe des valeurs sociales et culturelles libérales et une politique économique pragmatique, du moins en théorie, qui tient compte des aléas du marché. C’est du moins l’idéal que le Parti démocrate promeut et s’efforce de réaliser. Mais la réalisation de ces idéaux a progressé par à-coups, à un rythme proverbialement décrit comme « un pas en avant, deux pas en arrière. « 

Ceux du côté républicain sont fondamentalement animés par des valeurs sociales et culturelles conservatrices et semblent être dogmatiques à ce sujet, en particulier la frange du Parti républicain qui a été influencée par la bruyante droite chrétienne et, dans une moindre mesure, par les groupes suprémacistes blancs, des groupes qui a joué un rôle important dans la promotion d’un programme anti-immigration et dans l’agitation pour que la Cour suprême renverse Roe contre Wade. Leur point de vue sur l’économie est essentiellement une économie capitaliste de laissez-faire, une économie de marché libre sans entraves et une dépendance à des impôts bas pour stimuler vraisemblablement la croissance de l’économie. Une politique qui s’est avérée favoriser les entreprises et les particuliers fortunés tout en réduisant les services sociaux essentiels dont une partie importante de la population a besoin.

Le problème central qui sous-tend cette polarisation est le changement de la composition démographique de la nation, qui a provoqué une anxiété excessive chez un nombre important d’une population blanche très bruyante, et le racisme éternel, l’albatros autour du cou de l’Amérique blanche qui s’est avéré difficile à débarrasser. Le fait inévitable que les non-Blancs seront probablement majoritaires dans les décennies à venir n’augure rien de bon pour ce groupe. Ce fait est considéré comme une menace pour le privilège dont ils jouissent jusqu’à présent en tant que groupe économique et politique dominant. Ce sentiment de « reprenez notre pays » ou « l’Amérique d’abord » est plus prononcé et ouvertement exprimé au sein du Parti républicain, en particulier avec la résurgence du populisme ou du nativisme, plus justement nommé, le nationalisme blanc, qui a pris de l’ampleur avec la victoire de Trump à l’élection présidentielle. élections nationales en 2016.

Dans l’ensemble, les démocrates semblent être plus sensibles à l’évolution démographique du pays et ont fait des progrès en embrassant tous les Américains. Cela avait été exprimé avec force par Obama, lors de sa quête pour la présidence, dans l’un de ses événements de campagne, lorsqu’il a déclaré : « il n’y a pas une Amérique noire et une Amérique blanche et une Amérique latine et une Amérique asiatique ; il y a les États-Unis d’Amérique.

La campagne d’Obama en 2008 était novatrice dans le sens où il vendait une vision différente de l’Amérique, une Amérique réaliste et répondant aux besoins de tous les Américains, une Amérique juste et humaine, une Amérique qui se sort de son ornière raciste et respecte les droits et la dignité de tous les citoyens, et offre à tous des chances égales de poursuivre leurs rêves et de vivre leur vie comme bon leur semble. Fondamentalement, il a essayé de rappeler aux Américains blancs de mettre en pratique les valeurs américaines fondamentales de liberté, d’égalité et de justice. La vision d’Obama, dans sa forme la plus pure, était une tentative d’opérer un changement de paradigme dans la société, d’inciter les Américains blancs à se montrer à la hauteur des idéaux de la démocratie, de leur faire comprendre que la véritable démocratie devrait englober tous les groupes raciaux et ne pas être biaisée en faveur des groupe racial blanc dominant. Rien de moins que cela ne peut être qualifié de véritable démocratie et ne peut que conduire à une société continue divisée sur le plan racial qui ne serait inévitablement pas dans l’intérêt de tous et au détriment de la paix, de la sécurité et de la prospérité de la nation.

La campagne présidentielle de 2008 a été couronnée de succès. Obama a été élu. Beaucoup de gens, moi y compris, ne s’attendaient pas à ce que la population blanche vote pour un Afro-Américain. Compte tenu de la longue et pernicieuse histoire de la suprématie blanche qui a marginalisé et traité les Noirs et d’autres minorités avec une cruauté gratuite pendant des siècles, il était difficile pour certains d’entre nous, ceux d’entre nous qui ont subi l’inhumanité des racistes, d’imaginer qu’un Afro-Américain occuperait la Maison Blanche et serait à la tête du gouvernement américain.

Son élection a été une douce surprise pour beaucoup d’entre nous. Sachant que le racisme en Amérique est profondément enraciné, et le fait que des générations d’Américains blancs ont été imprégnés du mythe de la supériorité raciale et de la compréhension que cette attitude obstinée de supériorité et de dénigrement des autres races était l’état d’être inéluctable pour de nombreux Américains, L’élection d’Obama nous a donné une lueur d’espoir que tout cela serait derrière nous et nous a rendus optimistes quant à l’acceptation par l’Amérique blanche de ses tendances racistes.

Nous pensions que l’Amérique blanche accepterait et serait en paix avec sa population minoritaire, en particulier les Américains d’ascendance africaine dont les ancêtres ont été amenés de force en Amérique en tant que biens humains et vivent sous une oppression totale depuis les premières années de la nation américaine. Il est inconcevable ce que les Afro-Américains ont vécu, et tout aussi incroyable est le traitement barbare d’êtres humains indéfendables, oui, d’êtres humains que certains Blancs insensibles n’ont pas reconnus comme tels.

Les contradictions de la société américaine blanche ne peuvent être voilées ou balayées sous le tapis, il est clair pour tous de voir l’hypocrisie de défendre les soi-disant valeurs américaines fondamentales – liberté, égalité et justice – que certains Américains blancs prétendent partager d’une part et d’autre part l’assujettissement extrême des Afro-Américains et d’autres minorités à leurs attitudes et croyances racistes irrationnelles.

Malgré cela, nous, c’est-à-dire ceux d’entre nous qui sont victimes de racisme, et les éléments progressistes de la société blanche, que j’aime croire être la majorité, avons commencé à voir l’élection d’Obama comme le point d’inflexion des relations raciales américaines, un tournant dans le futur où les Américains seraient jugés sur la substance de leur caractère et non sur leur couleur. On nous a rappelé MLK et son espoir pour l’Amérique, une société daltonienne, et que cela deviendrait progressivement une réalité.

Mais ce n’était pas le cas. Il n’y avait aucune indication que les relations raciales s’amélioraient, en fait la haine raciale et les incidences de crimes haineux sont devenues plus répandues. Et le Congrès dysfonctionnel n’a pas beaucoup aidé à concilier la société polarisée, dans de nombreux cas, ils ont exacerbé la polarisation.

Dès le premier jour d’Obama au pouvoir, des forces compensatoires au Congrès, la majorité des républicains à la Chambre et au Sénat, ont commencé à saper le plan d’Obama pour le pays en érigeant toutes sortes d’obstacles politiques et en lui rendant difficile l’adoption de certaines de ses initiatives. Certains d’entre eux étaient même carrément hostiles, parlant ouvertement de faire de sa présidence un contrat unique et saisissant toutes les occasions qu’ils pouvaient pour le critiquer et rendre son travail difficile. D’autres remettaient même en question sa citoyenneté et sa foi, répétant ce qui se disait dans le camp de Trump et dans les cercles nationalistes blancs qu’Obama est musulman et n’est pas un citoyen de souche. Leurs prétentions et leurs accusations absurdes frôlent la puérilité, inattendues de la part d’élus d’un corps législatif mis là par leurs électeurs pour faire le travail du peuple avec probité. Mais cela ne semble pas leur être venu à l’esprit, ils étaient plus intéressés à propager la désinformation et la désinformation, à calomnier et à essayer de salir la réputation du président et à essayer de faire des scores politiques. Le travail de la nation que leurs électeurs leur avaient confié a été mis en veilleuse ; ils ont passé la plupart de leur temps à concocter des obstacles pour le président et à faire avancer une position idéologique à moitié cuite. Tous exécutés de manière mesquine et déshonorante. Inutile de dire que les deux mandats d’Obama en tant que président ont été principalement consacrés à essayer de faire face à une obstruction après l’autre de la part de membres républicains acariâtres du Congrès.

Que le Parti républicain au Congrès se soit comporté comme il l’a fait n’a pas choqué ceux d’entre nous qui suivent de très près la politique américaine. Le Parti républicain, au fil des ans, est progressivement devenu le parti des nativistes, des suprématistes blancs et des néo-nazis, de la droite chrétienne et d’autres groupes conservateurs purs et durs, et peut-être même de certains fascistes, qui, collectivement, s’acharnent à promouvoir leur version ou leur vision de ce que l’Amérique devrait être. Leur Amérique est le genre de pays que le parti Know-Nothing du XIXe siècle, officiellement connu sous le nom de parti américain, voulait avoir, un pays qui privilégie les Blancs nés dans le pays, un pays qui promeut les intérêts de ses Blancs nés dans le pays et marginalise sa population immigrée. . Depuis le XVIIIe siècle, des générations de « nouveaux arrivants », les immigrés, ont subi les caprices racistes et xénophobes des natifs américains blancs, oubliant qu’il était une fois eux aussi des « nouveaux arrivants ».

Ce que les nativistes sont impatients de réaliser, c’est d’arrêter l’immigration, légale ou illégale, en particulier les non-blancs venant d’Afrique, d’Asie et du reste du monde non-blanc. Ils veulent garder l’Amérique blanche, un groupe racial privilégié, et reléguer une population minoritaire importante qui est déjà dans le pays, dont certains vivent en Amérique depuis l’aube de son histoire, à la périphérie en tant que classe asservie. Une idée que toute personne rationnelle peut considérer comme farfelue, qui ne se produira jamais.

La faillite de cette idée serait rendue plus claire si l’on regardait les données démographiques actuelles sur les minorités et le changement radical inévitable attendu de cette démographie dans un proche avenir. En 2010, la population multiraciale était de 9 millions. En 2020, il a bondi à 33,8 millions, soit une bonne augmentation de 276 %. Selon Wikipédia, « l’ensemble des États-Unis devrait devenir majoritaire-minoritaire d’ici le milieu du XXe siècle si les tendances actuelles se poursuivent. « Cinq États ont déjà une population majoritairement minoritaire : la Californie, le Nevada, le Texas, Hawaï, le Nouveau-Mexique et le Maryland. Le district de Columbia (DC) est également majoritaire-minoritaire. Alors la question devient, comment les nativistes, ceux qui veulent garder les Blancs comme groupe dominant économiquement et politiquement, et qui ont jusqu’à présent dominé une population minoritaire, vont-ils faire face au fait que tôt ou tard ils sont va être la minorité dans la nation. Comment vont-ils faire face à cette vérité incontestable ? Que vont-ils faire avec une population minoritaire qui devrait être supérieure à 50% d’ici 2050 ou avant, comme le suggèrent certaines données statistiques. Comment vont-ils garder l’Amérique uniquement pour les blancs ? Le bureau de recensement prévoit qu’en 2050 la population américaine passera à 404 millions. Selon ce chiffre, plus de 50% seront des minorités c’est-à-dire des non-blancs. Que vont faire les nativistes et les suprématistes blancs à plus de 200 millions de minorités (d’ici 2050) ? Les reléguer à des citoyens de deuxième classe et de troisième classe et ramener le système d’apartheid de l’époque de Jim Crow ? Si oui, pensent-ils que la population minoritaire majoritaire resterait immobile et serait soumise à un pays nationaliste blanc ?

Donc, je pense que ce que certains nativistes et autres racistes s’efforcent de réaliser est vain. L’Amérique blanche, qu’elle le veuille ou non, doit apprendre à vivre avec le fait inaltérable que l’Amérique est une société multiculturelle et que la seule façon pour l’Amérique en tant que nation de rester cohérente et viable est que les Blancs reconnaissent la diversité et renforcent le système démocratique et le faire fonctionner pour tous les citoyens des États-Unis.

Reprenant les exhortations d’Obama : « il n’y a pas d’Amérique noire et d’Amérique blanche et d’Amérique latine et d’Amérique asiatique ; il n’y a que les États-Unis d’Amérique. «