Par – habte h

L’histoire peut ne pas se répéter, mais en Éthiopie, elle a une façon étrange de rimer à travers les générations. À la fin des années 1930, la fasciste Italie dirigée par Benito Mussolini a cherché à écraser la souveraineté éthiopienne. Ce qui a suivi n’était pas la soumission, mais la montée de l’Arbegnoch (Patriots) – une mosaïque de paysans, de clergé, de nobles, de jeunes et de citoyens ordinaires qui ont mené une résistance incessante de cinq ans (1936-1941) contre un envahisseur technologiquement supérieur.

Avance rapide jusqu’au présent. Beaucoup tirent un parallèle obsédant: un régime central cruel et anti-démocratique déploiement de la force écrasante, et en réponse, une résistance enracinée localement connue sous le nom de fano. L’écho de l’histoire soulève une question nette et troublante:

Les parallèles profonds

1) La raison de la résistance: C’était alors le régime fasciste de Mussolini, pleuvant la terreur sur des civils avec des tactiques de la terre brûlée et du gaz toxique, et c’est maintenant le régime fasciste autoritaire d’Abiy, faisant la guerre à son propre peuple et faisant taire la dissidence. Pourtant, dans les deux époques, les combattants – Arbegnoch alors, Fano maintenant – ne sont pas émergés non comme des spoilers, mais comme des chercheurs de liberté authentiques défendant la dignité et la survie.

2) Composition de combattants: C’était alors l’Arbegnoch et les Fanos, une force diversifiée de paysans, de clergé, de nobles, d’étudiants et de citadins, et c’est Fano Now, un mouvement tout aussi pluriel de jeunes et d’anciens, de citoyens ruraux et urbains, ordinaires qui se promènent dans des rôles extraordinaires.

3) Fighting Strategies: La guérilla Warfare était alors la bouée de sauvetage, avec des patriotes comptant sur des embuscades, des tactiques de délit de fuite et de la maîtrise du terrain accidenté de l’Éthiopie contre les chars, les avions et le gaz empoisonné d’Ithiopie. Il reste maintenant l’approche principale, car les combattants de Fano utilisent la guerre asymétrique – mobilité, surprise et connaissances locales profondes – pour défier une force beaucoup plus forte et mieux équipée à leurs propres termes.

4) Modèles de répression: C’était alors de l’Italie fasciste, répondant aux exécutions de masse, aux brûlures du village et au tristement célèbre massacre d’Yekatit 12, et c’est un régime moderne maintenant, accusé de détentions de masse, de meurtres extrajudiciaires et de punition collective – les visages changent, mais la logique de la répression endure.

5) Épinesse spirituelle de la lutte: C’était alors l’Église orthodoxe éthiopienne, fournissant un sanctuaire, une autorité morale et un courage, et c’est maintenant l’Église, ancrant toujours la résistance et la couture de la communauté par la foi.

6) Le pouvoir des femmes et des jeunes: Ce sont alors des héroïnes comme Senedu Gebru, portant des messages, transformant les bras et soutenant le moral, et ce sont les femmes et les jeunes maintenant, une fois de plus, organisant, dirigeant et prouvant que la résistance est toujours sociale, pas seulement militaire.

7) Le silence du monde: C’était alors la Ligue des Nations, condamnant mais ne faisant pas d’agir, et c’est la communauté internationale maintenant, regardant mais répondant lentement et timidement – l’Éthiopie est en grande partie seule.

8) La bande-son du défi: C’était alors des chansons, des tambour et des chants d’église, portant du courage et des messages codés, et ce sont des chansons de protestation, des groupes et Mezmur viral maintenant, soulevant les esprits, mobilisant le soutien et transformant la mémoire en élan.

9) L’ombre des transfuges («bandas»): C’était des traîtres comme Ras Hailu Tekle Haymanot, Haile Selassie Gugsa et d’autres opportunistes alors, servant l’Italie à des fins personnelles et ralentissant la marche vers la liberté. Et ce sont les initiés maintenant – Daniel KibretTemesgen Tiruneh, Abebaw tadesseet d’autres – se défendre avec le pouvoir contre leur peuple. De tels défections retardent la libération, mais l’histoire montre qu’ils ne le font jamais dérailler.

10) Le tournant: La Grande-Bretagne et ses alliés ont combattu l’Italie en Afrique de l’Est pour défendre leurs colonies, sécuriser les routes stratégiques (comme le canal de Suez), affaiblir alors les pouvoirs de l’axe et aider Les fractures dans le régime, qui peuvent incliner l’équilibre et accélérer la fin.

11) Si la rime tient, les conséquences

Pouvoir narratif: La résistance de cinq ans est venue incarner l’esprit du nationalisme et de la résilience éthiopien, debout comme une preuve qu’une nation africaine pouvait résister à un empire moderne. En fin de compte, l’Éthiopie est restée le seul pays africain ne jamais être colonisé en permanence. Ce triomphe a fait écho bien au-delà de ses frontières, inspirant des générations de mouvements anticoloniaux africains qui ont vu dans le défi de l’Éthiopie un phare de possibilité et d’espoir. Aujourd’hui – un mouvement discipliné et durable – s’il cohérait – entrerait également dans l’histoire comme histoire et symbole.

Réinitialisation politique: Tout comme la victoire de 1941 contre l’Italie fasciste a remodelé les institutions de l’Éthiopie et restauré la souveraineté, un triomphe décisif de Fano redessierait inévitablement la carte politique du pays. Un tel changement finirait non seulement une ère de répression centralisée mais forcerait également l’émergence d’un nouvel ordre de gouvernance.

Les questions sont profondes: l’Éthiopie évoluerait-elle vers un système plus inclusif et décentralisé, équilibrant les aspirations de diverses régions et peuples? Les institutions refléteraient-elles enfin la responsabilité, la transparence et l’état de droit? Une victoire de Fano pourrait apporter la chance de réinitialiser l’État autour des principes de la justice et de partager la souveraineté, mais cela pourrait également risquer la fragmentation si l’unité de la vision est perdue. Dans les deux cas, l’impact serait historique – redéfinissant la trajectoire politique de l’Éthiopie pendant des générations et façonnant son rôle dans la corne de l’Afrique.

La question difficile: si cela a pris cinq ans alors, combien de temps maintenant?

Personne ne peut fixer une date sur une tempête en mouvement, mais l’horloge sera définie par des variables clés. L’unité du but raccourcit la lutte, tandis que le factionalisme le prolonge. La protection des civils assure la légitimité; Les abus l’érodent. Une fracture du noyau gouvernant accélère le changement, tandis que la cohésion la retarde. La diplomatie, les ressources et les sanctions externes peuvent contourner rapidement l’équilibre. Surtout, une vision crédible de «jour après» – l’état de droit, l’inclusion et la justice – détermine la date à laquelle la fin arrive.

Une dernière prudence – et une accusation

Les analogies clarifient, mais elles peuvent également simplifier à l’extérieur. L’Éthiopie dans les années 1930 n’était pas l’Éthiopie aujourd’hui: la démographie, les médias, la géopolitique et l’économie ont tous changé. Pourtant, le noyau moral de la comparaison est obstiné: lorsque les gouvernements ou les occupants tournent leur pouvoir vers l’intérieur, les gens résistent; Lorsque les gens résistent avec un but, le pouvoir finit par donner.

Cinq ans alors. Combien de temps maintenant?
Quelle que soit la durée, la différence sera faite non seulement par courage dans le domaine, mais par la discipline, l’unité, la protection des civils et une vision assez généreuse pour maintenir une nation diversifiée ensemble.

C’est ainsi que l’histoire rime – et comment elle est réécrite.

Note de l’éditeur: les vues dans l’article ne reflètent pas nécessairement les vues de Togolais.info

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