

Par: Habte H.
« Si quelqu’un qui dort consciemment se réveille, il n’entendra pas. » Ce proverbe éthiopien résume parfaitement la transformation de Sisay Agena – d’une voix autrefois ardente contre la répression en un écho dissonant des forces mêmes qu’il a condamnées. Pour beaucoup d’entre nous qui ont été témoins de ses premiers travaux, en particulier par le biais d’Esat au plus fort de l’autoritarisme du TPLF, ce changement a été décevant, voire dérangeant. Le voyage de Sisay reflète l’histoire tragique d’un homme qui semblait être un combattant de la liberté de principe mais s’est plutôt révélé être motivé par le grief et l’opportunisme personnels.
La voix qui rugissait autrefois pour les sans voix
J’ai d’abord appris Sisay Agena à travers TV ESATl’une des rares plateformes à l’époque qui a osé défier la machinerie d’État dominée par le TPLF. Il a émergé pendant une période critique – lorsque l’emprise de TPLF en Éthiopie était à son apogée, et que les voix de l’opposition ont été régulièrement emprisonnées, exilées ou pire. Sisay s’est démarquée. Son commentaire audacieux et articulé et sa profonde mémoire des faits ont fait de lui l’une des voix de résistance les plus convaincantes. Il ne lisait pas seulement les nouvelles; Il le disséquait, défiant les récits et donnait la parole aux sans voix.
Ce qui l’a rendu encore plus admirable, c’est l’humilité qui semblait marquer sa vie personnelle. Dans le livre d’Antualem Arage, j’ai lu un passage qui m’a laissé une profonde impression – Sisay aurait donné sa propre voiture au Dr Negasso Gidada, ancien président de l’Éthiopie, par respect et son engagement envers la cause. Cet acte en dit long sur le genre d’homme que nous croyons qu’il était désintéressé, principe et enraciné dans la croyance que la lutte pour la liberté était plus grande que lui-même.
À cette époque, je ne doutais pas de l’engagement de Sisay envers la liberté politique. Il semblait incarner tout ce qui manque à l’opposition de l’Éthiopie: clarté, courage et cohérence.
Les fissures commencent à montrer
Mais comme le dit le dicton, «le temps révèle tout.» Au fil des ans, surtout après la chute du TPLF et la montée d’Abiy Ahmed, les fissures ont commencé à apparaître dans l’armure idéologique de Sisay. Les premiers indices ont été subtils – moins de critiques du nouveau parti au pouvoir, plus de rationalisation de ses défauts. Lentement, le récit a changé. Il ne s’agissait plus de liberté, de démocratie et de justice; Il s’agissait de défendre un nouveau régime qui, ironiquement, a commencé à adopter de nombreuses tactiques répressives de son prédécesseur.
Ce changement m’a obligé à réévaluer les motivations de Sisay. Était-il vraiment contre la répression – ou seulement contre ceux qui l’ont réprimé personnellement? Plus je regardais et écoutais, plus je devenais convaincu que son combat n’était pas enraciné en principe mais dans une expérience personnelle. Sisay avait été emprisonné en vertu de la TPLF, et il semblait que son opposition au régime concernait davantage les représailles personnelles qu’un véritable engagement envers les valeurs démocratiques.
Cette réalisation était douloureuse. Cela ressemblait à une trahison – non seulement de son public, mais des idéaux qu’il prétendait une fois soutenir. Un véritable combattant de la liberté, ancré en principe plutôt que dans la vendetta personnelle, ne soutiendrait jamais un gouvernement qui reflète les injustices mêmes qu’il a menées.
Un miroir de ce à quoi il s’opposait autrefois
Aujourd’hui, sous le régime d’Abiy Ahmed, l’Éthiopie est témoin de la même chose – sinon pire – des niveaux de répression, de surveillance, de propagande et de violence. Les journalistes sont arrêtés. Les chefs d’opposition sont réduits au silence. Les civils sont massacrés. Et pourtant, Sisay reste largement silencieux. Pire, il semble complice. L’homme qui a déjà hardiment appelé les abus de l’État rationalise ou ignore complètement les abus similaires – simplement parce qu’ils sont effectués par un acteur différent.
Soyons clairs: Le gouvernement d’Abiy Ahmed a commis des atrocités qui rivalisent avec le pire de l’ère TPLF. L’État s’est tourné contre ses propres citoyens dans des endroits comme Oromia et Amhara. Et Sisay le sait. Il est trop intelligent, trop informé, trop assaisonné pour revendiquer l’ignorance. Ce qui nous ramène à ce proverbe obsédant: « Si quelqu’un qui dort consciemment se réveille, il n’entendra pas. » Sisay n’est pas au courant – il choisit de ne pas entendre.
C’est ce qui rend sa position actuelle si dangereuse. Son silence n’est pas dû au manque de connaissances – il est volontaire. Sa plateforme, autrefois une source d’espoir, sert désormais d’outil pour justifier le silence, distraire de la souffrance et désinfecter la propagande de l’État.
Une histoire édifiante pour tous ceux qui prétendent se battre pour la liberté
L’histoire de Sisay Agena n’est pas seulement une chute personnelle de la grâce – c’est une histoire édifiante sur la fragilité de l’intégrité politique. Cela nous montre à quel point il est facile pour les individus de secouer l’intérêt personnel dans le langage de la liberté. Combien d’autres qui crient la «liberté» aujourd’hui pourraient rester silencieux demain, une fois à l’intérieur du pouvoir?
Si Sisay avait vraiment été un combattant de la liberté, il ne se tiendrait jamais à côté du régime d’Abiy Ahmed aujourd’hui. La différence entre TPLF et le parti de prospérité d’Abiy ne réside pas dans le fond mais dans l’image de marque. Les tactiques centrales – le contrôle centralisé, la suppression militarisée, le silence de la dissidence – restent douloureusement les mêmes. Soutenir l’un tout en condamnant l’autre révèle non pas une évolution idéologique, mais une faillite idéologique.
Il est temps de cesser d’idolâtrer les voix simplement parce qu’ils ont dit une fois la vérité. Nous devons exiger la cohérence, la responsabilité et les principes – en particulier de ceux qui prétendent parler au nom de la population. Le mouvement de la liberté en Éthiopie a subi une trahison suffisante. Nous ne pouvons pas nous permettre de confondre l’opportunisme politique avec une conviction politique.
Quant à Sisay Agena, le dossier est désormais clair. Son voyage – de la confrontation de la tyrannie à la permettre – est terminé. Et dans le processus, il s’est transformé d’un défenseur de la liberté autrefois aimé à un participant actif au silence même de ceux qui se battent toujours pour la liberté.
Note de l’éditeur: les vues dans l’article ne reflètent pas nécessairement les vues de Togolais.info
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