Un spécialiste local en théologie, Charles Pembe, a déclaré que certaines églises africaines indépendantes ne dénoncent plus l’utilisation des sites du patrimoine pour les croyances et les pratiques religieuses.

« Au lieu de cela, plusieurs chrétiens viennent désormais soit individuellement, soit en petits groupes pour accomplir leurs prières dans les montagnes », a-t-il déclaré. « Nous avons entendu beaucoup de pèlerins dire qu’ils ont rencontré Dieu de manière personnelle dans ces montagnes, contrairement aux églises où ils se rassemblent tous les dimanches et les autres jours de la semaine. Mais c’est subjectif. »

À travers le Zimbabwe, les églises de diverses confessions gravissent les montagnes pour chercher Dieu et trouver une élévation spirituelle. La plupart des pèlerins prient fréquemment pour les montagnes toute la nuit, ou bien ils montent tôt le matin et y restent jusqu’au soir. Les montagnes Domboshava connaissent une activité intense, principalement du vendredi au dimanche. Les communautés religieuses se rendent dans ces montagnes de tout le pays africain.

« Les vastes montagnes rocheuses de Domboshava ont suffisamment d’espace pour accueillir des centaines de pèlerins. Dernièrement, chaque église a choisi de manière informelle son rythme, ce qui permet aux églises de prier séparément », a ajouté Pembe.

Divers pèlerins utilisent les montagnes pour prier et mener des séances de guérison. Cela reflète une tendance plus large consistant à associer les montagnes aux miracles et aux rencontres spirituelles dans de nombreuses cultures et confessions.

Le Zimbabwe est aujourd’hui partagé par une population diversifiée exposée à différentes religions et voies religieuses au cours de son éducation, telles que la religion traditionnelle africaine, le christianisme et l’islam, entre autres. Les conflits entre groupes religieux chrétiens et traditionalistes africains qui revendiquent une autorité totale sur le site ne sont pas toujours visibles, mais ils existent.

« Dans la société zimbabwéenne, les deux religions les plus répandues sont le christianisme et la religion traditionnelle africaine. Il est intéressant de constater que la gestion de nombreux sites culturels zimbabwéens a donné la priorité à la monumentalité des ressources plutôt qu’à leur signification spirituelle », a déclaré Ratidzo Matarure, un chef traditionnel local.

Domboshava est un site patrimonial que les habitants et les touristes peuvent visiter. Ces sites sont contrôlés par les musées et monuments nationaux du Zimbabwe. Malgré cela, l’organisation n’accorde pas facilement l’autorisation de prier et d’autres activités religieuses. À Domboshava, par exemple, les chrétiens ont dû superviser et organiser les veillées et autres activités.

Les églises conservatrices et traditionnelles, comme l’Église Méthodiste Unie, ont une riche histoire de prière en montagne qui remonte à plusieurs décennies.

Bien que l’escalade soit une expérience exigeante et douloureuse, les pèlerins affirment qu’elle produit des résultats fructueux. L’une des pèlerines qui a visité les montagnes à plusieurs reprises a déclaré que ces visites n’avaient pas été vaines et que sa vie avait changé depuis qu’elle avait commencé à prier dans les montagnes.

« Je viens ici pour prier pour différents problèmes », a déclaré Tanaka Chiendambuya. « Ces visites ont grandement changé ma vie et ont eu un impact sur ma foi en Dieu. J’ai constaté un changement dans ma famille et j’ai obtenu de nombreuses bénédictions.

Alors que des milliers de personnes gravissent ces montagnes chaque année, ceux qui ont des ressources se rendent toujours en Égypte, escaladant le mont Sinaï en Israël et divers sites de la Bible situés en Turquie.

« La plupart des églises fondent l’idée de se connecter avec Dieu dans les montagnes sur la Bible, où Jésus cherchait un endroit pour servir et se connecter avec Dieu », a déclaré Pembe. « De ce point de vue, de nombreuses personnes prient sur les montagnes. »