Par Naod Hailu

(Extrait de mon prochain article)

Certains soutiennent que le système politique ethnique de l’Éthiopie est le cancer de sa politique. Cependant, je dirais que Mégalothymie-La poursuite implacable de la reconnaissance supérieure au détriment des autres est le vrai cancer, bien que je souscrit partiellement à l’ancien argument. La lutte pour la reconnaissance hégémonique par la dégradation de la dignité des autres groupes a été de loin le facteur le plus prédominant contribuant au cycle de conflit et de guerre de l’Éthiopie.

Les groupes d’identité en Éthiopie se sont mobilisés pour rectifier les injustices systémiques, les inégalités et la persécution du passé et du présent qui sapent leur dignité. Il est naturel et même sain pour ces groupes d’exiger la reconnaissance. Cependant, l’histoire a montré que, plutôt que de simplement rechercher la justice, ces groupes se sont souvent battus pour démanteler les régimes éthiopiens à la recherche d’une reconnaissance supérieure. Pire encore, les élites au sein de ces groupes ont manipulé leurs circonscriptions ethniques respectives, incitant à la peur et en suscitant la haine contre les autres pour consolider la base de Powerbase. Ce modèle s’aligne sur ce que Francis Fukuyama décrit comme Mégalothymie. Dans mon prochain article, je discute de la façon dont le mouvement nationaliste ethno traditionnel a été victime de ce phénomène. Cependant, je me concentre ici sur la façon dont la stratégie d’Abiy Ahmed est également profondément enracinée Mégalothymieet comment cela mène à la guerre sanglante imminente entre les groupes ethniques Oromo et Amhara.

Inévitabilité de la guerre génocidaire

Malgré l’emprise actuelle d’Abiy sur le pouvoir maintenu par l’exploitation des appareils d’État, en particulier les forces de sécurité et les militaires, ces forces ne peuvent à elles seules garantir sa survie à long terme. Dans un État multiethnique comme l’Éthiopie, le régime autoritaire ne peut être soutenu indéfiniment par la seule puissance militaire. Le TPLF sert de cas. Malgré la construction d’une formidable militaire, sans doute supérieure à celle d’Abiy, elle n’a finalement pas empêché l’aboutissement du pouvoir du régime. Consommée de cette lacune, Abiy a adopté une stratégie politique hégémonique façonnée par Mégalothymie pour gagner le cœur des gens d’Oromo. Cette stratégie cherche à renforcer ses militaires groggy avec une forte base de pouvoir politique dérivée de son groupe ethnique au nom de l’assurance du triomphe du groupe ethnique Oromo. Une tactique clé de cette approche est la représentation délibérée du groupe ethnique d’Amhara comme une menace existentielle pour le peuple Oromo.

En tant que groupe d’insurgés Fano continue de croître en force, ce qui rend de plus en plus difficile pour le régime d’Abiy de les supprimer avec une militaire groggy, il recourira probablement à sa dernière carte: mobiliser le peuple Oromo en inculquant la haine contre l’Amhara. Il tirera parti du récit de longue date de la «thèse oppressif», celui qui a été ravi depuis des décennies pour encadrer l’Amhara comme un ennemi objectif. Cela lui permettra de justifier la violence en érodant l’opposition morale aux atrocités. Alors que cette rhétorique s’intensifie, les tensions s’intensifieront, ce qui rend inévitable une guerre ethnique sanglante entre l’Oromo et Amhara.

Il y a déjà des indications claires que le régime a commencé à utiliser cette stratégie. Les fonctionnaires politiques oromo de haut rang ont utilisé un langage désobligeant contre le peuple Amhara. Dans son discours d’Irrecha 2019, l’actuel président de la région d’Oromia, Shimels Abdisa a déclaré: «Nous avons paralysé neftegna»-Un terme a utilisé péjorativement pour désigner le peuple Amhara. De plus, les responsables du parti au pouvoir et les personnalités de l’opposition du groupe ethnique Oromo ont affirmé qu’Addis-Abeba devait appartenir au peuple Oromo, ce qui implique qu’Amhara et d’autres groupes sont des étrangers. Le récit de «paralyser l’ennemi» et de dépeindre Amharas comme des étrangers jette les bases de la guerre génocidaire.

L’histoire a montré que l’utilisation de la peur pour manipuler la population dans le soutien de la violence conduit à des résultats dévastateurs. Le génocide rwandais de 1994 et l’Holocauste (1941-1945) sont les rappels brusques de la façon dont la peur motivée par la propagande peut justifier les atrocités. L’Éthiopie ne fait pas exception; Tant que le régime d’Abiy reste au pouvoir, le pays risque de suivre le même chemin tragique.

Comment arrêter le chemin dangereux d’Abiy

Avant de discuter des remèdes potentiels, il est important de poser une question fondamentale: comment est-il possible pour le régime répressif d’Abiy de rester au pouvoir, de perpétuer la torture et la souffrance, malgré un appareil d’État fragile et un manque de base de puissance forte? Qui devrait être tenu responsable de la myriade de problèmes qui ont englouti le pays? Des acteurs politiques clés, des militants et de la population dans son ensemble doivent assumer plus de responsabilités que le gouvernement sortant pour les atrocités en cours, car ils ont montré une propension tiède tandis que ህዝቡ ጭነቅላት ላይ መንግስት ቀይወጥ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ ሲሰራ.

Le régime d’Abiy ne peut pas survivre sans violence. Le régime a favorisé un environnement d’hostilité et d’instabilité constants, soumettant les gens à l’insécurité émotionnelle et mentale. Abiy lui-même a déclaré que «le pays continuera d’exister à travers le sang.» Plutôt que de chercher à résoudre la crise en cours par le dialogue politique, Abiy semble plus disposée à attacher son cou à un fil que de s’engager dans des discussions significatives. Son manque d’idées véritables et bien articulées et son manque de base de puissance solide l’ont amené à considérer tout dialogue politique avec des acteurs clés et des corps concernés comme une menace existentielle pour son règne. Cet état d’esprit n’a fait que prolonger la souffrance du peuple.

Par conséquent, il n’est pas négociable de prendre des mesures urgentes pour démanteler son régime. Une approche non violente est le chemin le plus viable pour réduire rapidement le régime. Cette responsabilité tombe sous les épaules des trois principaux groupes ethniques – le Tigray, Oromo et Amhara. Ces groupes doivent dépasser leurs divisions et former une alliance. S’adressant à la Chambre des représentants du peuple, Abiy a affirmé que personne ne pouvait renverser son régime en utilisant les mêmes tactiques que lui et son équipe prenaient du pouvoir. Ce proverbe convient à sa frustration; «ፈስ ያለበት ዝላይ ዝላይ ኣይችልም» Il y a un événement de probabilité que la technique fonctionnerait.

Bien qu’il soit assez complexe d’envisager ces groupes de joindre leurs forces, cette étape est la partie la plus simple du problème qui empêche non seulement la guerre génocidaire, mais aussi elle ouvrirait la bonne voie vers la fin du projet de construction de l’État éthiopien. On pourrait affirmer que tant que mégalothymie continue de façonner l’ordre du jour des groupes d’identité traditionnels, il serait vain de les encourager à unir en démantant le régime répressif actuel. C’est une préoccupation valable. Cependant, les groupes ethniques n’ont d’autre choix que de supprimer leurs aspirations hégémoniques et de travailler ensemble pour empêcher la catastrophe imminente face au pays. Tout aussi important, ils devraient retirer certaines des zones sensibles où ils ont une différence. C’est un luxe de s’en tenir aux différences en ce moment.

Il est crucial de souligner que les forces éthiopiennes modérées doivent s’abstenir de participer aux efforts pour résoudre la crise actuelle pour le moment. Bien que leurs sacrifices pour le pays et leur engagement envers les idéaux démocratiques civiques soient louables, étant donné la réalité politique actuelle, ils doivent prendre du recul. Ils devraient attendre le bon moment où leurs idées peuvent vraiment briller dans le système politique éthiopien. Par exemple, certaines forces éthiopiennes, dont Lidetu Ayalew, ont tenté de résoudre la crise en cours par le dialogue national enraciné dans des principes démocratiques, mais ces efforts ont été déjoués. Leur manque de base de puissance associée à la perception que leurs efforts menacent que la survie du régime a rendu leur déménagement avorté. Certains d’entre eux ont même fini par être des pions du régime. Par conséquent, ces acteurs doivent se distancier du processus pour le moment.

Dans l’ensemble, les acteurs clés et les gens des trois groupes ethniques devraient reconnaître que l’éruption de la guerre dévastatrice qui ne s’est jamais produite dans l’histoire éthiopienne devient inévitable. Consultant de cette menace imminente, ils devraient agir rapidement pour démanteler le régime grâce à l’approche de non-violence avant qu’il ne soit trop tard. Pour y parvenir, ils devraient former une alliance fondée sur la confiance tout en supprimant leur aspiration hégémonique. Une fois cette fondation établie, d’autres groupes ethniques à travers le pays peuvent être facilement entraînés dans la coalition. De même, les forces éthiopiennes modérées devraient faire partie de ce processus en s’isolant pour le moment.

Si les trois groupes ethniques hésitent à se réunir pour prendre des mesures décisives de toute urgence, la souffrance du peuple d’Amhara de la guerre en cours, les difficultés rencontrées par Tigray et les Oromo continueraient encore pire et enfin la guerre catastrophique serait éclatée. Dans cet horrible processus, les groupes ethniques en dehors des trois groupes feraient également partie de la souffrance.

Note de l’éditeur: les vues dans l’article ne reflètent pas nécessairement les vues de Togolais.info
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