Le différend en cours sur les terres de premier ordre de Borteyman dans la région du Grand Accra a révélé un réseau enchevêtré de corruption, de dépassement des entreprises et d’ingérence politique.

Au centre de tout cela se trouve un affrontement entre l’Institut islamique afro-américain de Muhajirun (MAAII) et la communauté musulmane au sens large, qui détient des documents juridiques couvrant plus de quatre décennies, et Trasacco Group, un puissant géant immobilier accusé d’avoir employé des moyens douteux pour saisir des terres (qui prétendent acquérir la terre en 2014/2016).

L’allocation originale (1981-2000):

Un début légal

Le 20 mars 1981, la Tema Development Corporation (TDC) a accordé un droit d’entrée à M. Shaihu Issah Kweku, représentant la communauté de Muhajirun, pour les tracés AGR / 562 et AGR / 943.

L’allocation a été correctement documentée et le loyer du sol a été payé – reconnu par des reçus TDC qui restent en possession de l’institut.

Près de deux décennies plus tard, le 16 novembre 1999, le Muhajirun Institute a demandé un changement d’utilisateur des terres agricoles à un usage éducatif / institutionnel. En un an, le 24 novembre 2000, TDC a accordé l’approbation, reclassifiant la parcelle de 72 acres pour les écoles, les installations communautaires et les fins religieuses.

« Le terrain a été acquis non pas pour un profit privé, mais pour le service de l’islam et de la nation », a déclaré un ancien proche de l’institut.

La manipulation:

Rétrécissement de 72 acres à 26

La controverse s’est approfondie le 28 mars 2014, lorsque TDC a écrit de façon choquante au ministère des Works et du Logement, affirmant que l’allocation de l’Institut Muhajirun n’était que de 26 acres, pas 72.

La lettre demandait l’approbation ministérielle de redessiner les limites – réduisant efficacement les terres de la communauté de près des deux tiers.

Les documents montrent que cette redéfinition n’avait aucune base juridique. Des sources allèguent qu’il a été conçu pour créer un espace pour la «réaffectation» aux développeurs politiquement connectés.

« Ce fut le tournant. La piste papier montre une manipulation claire de TDC pour déposséder la communauté musulmane », a confirmé un ancien responsable de la Commission des terres.

Entrée de Trasacco: offres douteuses et drapeaux rouges

C’est au cours de ce climat de confusion que Trasacco, appartenant à l’homme d’affaires italien Ernesto Taricone, a émergé avec des revendications dans certaines parties de la terre de Borteyman.

Les preuves suggèrent que son allocation a été facilitée par des initiés du TDC, contournant la propriété établie de Muhajirun.

L’Office économique et organisé du crime (EOCO) a examiné les aspects de l’accord et a soulevé des drapeaux rouges sur les irrégularités.

Les questions restent sans réponse:

Qui à l’intérieur du TDC a approuvé les allocations déjà attachées à une autre entité?

Comment Trasacco a-t-il sécurisé la documentation sur des terres en litige?

Pourquoi le contrôle d’EOCO a-t-il été enterré tranquillement sans divulgation complète?

Les tactiques de Trasacco, selon les habitants, s’étendent au-delà de la paperasse. Les rapports de soldats, d’agents de sécurité nationale et de protège-termes en cours de déploiement pour intimider les colons ont fait surface, alimentant la colère au sein de la communauté musulmane.

Batailles de justice et interférence politique

Lorsque l’Institut Muhajirun a demandé une réparation légale, l’affaire s’est dirigée vers les tribunaux. Mais dans une tournure controversée, le Ministe d’alors pour les œuvres et le logement est intervenu, conduisant au retrait du cas.

Un an plus tard, dans une décision dramatique le 23 mars 2016, le gouvernement du Ghana a officiellement remis la terre à l’imam en chef national, reconnaissant la propriété de la communauté musulmane. Pour beaucoup, c’était la confirmation ultime de leurs droits.

Mais l’ombre de Trasacco n’a jamais disparu

Diviser et saper: la nouvelle stratégie

Les développements récents suggèrent une approche plus subtile. Au lieu d’une confrontation ouverte, des lettres émanant d’individus proches du bureau de l’imam en chef ont fait surface, contredisant les positions communautaires et sement la confusion.

« Ces lettres sont conçues pour affaiblir notre unité et donner l’impression que les musulmans sont divisés sur la propriété », a déploré un aîné. «C’est une insulte à l’imam en chef et à la Oummée.»

Les analystes disent que de telles tactiques bénéficient à Trasacco, ce qui lui donne de la place pour argumenter devant les agences gouvernementales que la propriété est «contestée», malgré des preuves écrasantes.

Les vraies victimes: la Oummah musulmane

Au cœur du différend se trouvent des musulmans ordinaires qui ont attendu des décennies pour que les terres de Borteyman abritent des écoles, des mosquées et des infrastructures sociales. Au lieu de cela, ils sont accueillis avec des bulldozers, des batailles juridiques et une pression des entreprises.

«Cette terre était destinée à éduquer nos enfants, à fournir des emplois et à élever la communauté», a déclaré un porte-parole de l’Institut Muhajirun. «Aujourd’hui, nous sommes obligés de défendre ce qui est à juste titre le nôtre.»

L’affaire soulève des questions fondamentales: un géant d’entreprise, soutenu par le pouvoir politique, peut-il remplacer quatre décennies de propriété légale?

Pendant ce temps, en réponse, il est libéré de Trasacco contre les publications des médias, les dirigeants musulmans, dans le cadre de la communauté musulmane de Maa’ii, ont accusé le promoteur immobilier Trasacco d’avoir tenté de saisir illégalement des terres qu’ils ont légalement acquises il y a des décennies.

Selon la communauté, ils ont obtenu le terrain bien avant l’accord controversé de 2024 que Trasacco cite comme base de ses réclamations.

Ils insistent sur le fait qu’ils étaient les allottees originaux, dûment accordés par la Tema Development Corporation (TDC) il y a plus de 35 ans.

Ils soulignent que leur présence, associée à l’existence de leur école islamique, est une preuve de propriété indéniable et de leur mission de servir des fins religieuses et éducatives dans la région.

Les musulmans soutiennent en outre que les affirmations de Trasacco de «charges tierces» sont trompeuses, car celles mentionnées comme telles étaient en fait les premiers et les propriétaires légitimes du pays. «Comment quelqu’un qui a acquis des terres il y a plus de trois décennies peut être décrit comme une charge, tandis que celui qui essaie désespérément d’influencer le TDC avec de l’argent devient le propriétaire légitime?» Un aîné communautaire a interrogé.

Ils ont également souligné l’implication de son éminence, l’imam en chef national, dans les efforts pour résoudre la question pacifiquement – leur preuve, disent-ils, de leur intérêt légitime et légitime dans le pays.

Ils continuent d’accuser Trasacco d’avoir bloqué les itinéraires d’accès à leurs maisons et à l’école, une situation qui, selon eux, a été confirmée par des policiers qui ont visité le site.

« Les preuves du blocage de Trasacco sont claires. Il n’est pas conçu pour enflammer les tensions – c’est simplement la réalité sur le terrain », a déclaré un résident.

Ils ont en outre exprimé l’indignation de ce qu’ils décrivent comme une tentative d’utiliser le développement du logement de luxe comme une justification pour démolir leurs propriétés. « Construire des maisons de qualité ne vous donne pas le droit de démolir et de dépasser la terre de quelqu’un », a déploré un autre résident.

Ils ont également mentionné le rôle du colonel Salifu (RTD.) Dans l’histoire du différend, et accusé TDC de collusion avec Trasacco dans la transaction à leur connaissance.

Les musulmans de Borteyman disent qu’ils continueront de défendre leurs droits fonciers par des moyens légaux et pacifiques, tout en appelant les autorités à intervenir et à arrêter ce qu’ils décrivent comme une prise de terres orchestrée.

Conclusion: un test de justice

Le litige foncier de Borteyman n’est plus seulement des hectares de sol. Il s’agit de la justice, de la responsabilité des entreprises et de la survie des droits communautaires face à l’argent et au pouvoir.

Pour l’instant, les documents restent clairs: Muhajirun et la Oummah musulmane sont les propriétaires légitimes. Mais jusqu’à ce que l’État agisse de manière décisive, l’ombre de Trasacco continuera de se profiler sur Borteyman – et la lutte pour la justice continuera.