Lors d’une cérémonie imprégnée de coutumes et de traditions de GA, ** Nii Kwateitea, j’ai été officiellement enracinée comme le Dzaasetse de Niiboiman, une subdivision clé sous le selles d’Asere Kotopon, le lundi 4 août. L’événement historique a eu lieu au palais de Nii Ayi Mensah Okropong I (Odehe) à Accra, témoin par les anciens, les guerriers et les principales parties prenantes de la communauté.
Une cérémonie d’héritage et de loyauté
L’outillage enstère a été présidé par le chef de la famille, le père des selles, les anciens, les asafoianyɛmɛi (femmes guerrières) et Asafoatseei (guerriers masculins), réaffirmant les rites sacrés de Ga Chieftaincy. Sendse Boi I, le père du tabouret Niiboiman, a administré le serment du secret, exhortant le Dzaasetse nouvellement installé à travailler en étroite collaboration avec les anciens et les king-fabricants à favoriser la paix et l’unité à Niiboiman.
Dans son discours inaugural, nii kwateitea, j’ai promis une loyauté inébranlable à Niiboiman Mantse nii ayi mensah okropong i, promettant de maintenir la tradition et d’éviter tout acte d’insubordination. «J’accepte ce devoir sacré avec humilité et promets de servir Niiboiman dans la vérité et l’unité», a-t-il déclaré.
S’exprimant lors de la cérémonie, nii ayi mensah okropong, j’ai appelé la police, l’armée, le Bureau des enquêtes nationales (BNI) et d’autres agences de sécurité pour s’abstenir des actions qui augmentent les tensions dans la communauté. Il a accusé certains officiers des Tesano, Mile 7, et des postes de police d’Israël de prendre parti, d’exacerber les conflits.
Autorité légale et traditionnelle affirmée
Le chef a révélé que des avis antérieurs avaient été envoyés aux services de sécurité l’année dernière, mais la police n’a pas agi, ce qui a conduit à des interventions judiciaires. Ce mois-ci, de nouvelles lettres – y compris la documentation du tabouret d’Asere Kotopon – ont été soumises à la police, à la sécurité nationale et au bureau du procureur général pour valider la direction légitime de Niiboiman.
Nii Ayi Mensah a souligné que les tabourets ** Asere Kotopon, sous Nii Amarkai III (Dzasetse) et Nii Asere Boi VII (Mantse), détient les droits allodiaux sur Niiboiman, Chantan, Israël et les zones environnantes. Il a mis à l’épreuve quiconque contester la propriété de Niiboiman de présenter des contre-documents du tabouret Asere Kotopon, pas le Conseil traditionnel de GA.
Clarification des lignes de chef
Le chef a précisé qu’un seul chef légitime existe à Niiboiman, soutenu par les familles «Frimpong We» et Agbon sous le tabouret Asere. Il a exhorté les agences de sécurité à vérifier les affirmations avec les familles ** NNAE, Onomokwadae et Dzonsshie en train de proposer pendant la cérémonie, nii ayi mensah okropong, j’ai appelé la police, militaire, Bureau des enquêtes nationales (BNI) et d’autres agences de sécurité à s’abstenir de des actions qui escalisent les tensions de la communauté. Il a accusé certains officiers des Tesano, Mile 7, et des postes de police d’Israël de prendre parti, d’exacerber les conflits.
Autorité légale et traditionnelle affirmée
Le chef a révélé que des avis antérieurs avaient été envoyés aux services de sécurité l’année dernière, mais la police n’a pas agi, ce qui a conduit à des interventions judiciaires. Ce mois-ci, de nouvelles lettres – y compris la documentation du tabouret d’Asere Kotopon – ont été soumises à la police, à la sécurité nationale et au bureau du procureur général pour valider la direction légitime de Niiboiman.
Nii Ayi Mensah a souligné que les tabourets ** Asere Kotopon, sous Nii Amarkai III (Dzasetse) et Nii Asere Boi VII (Mantse), détient les droits allodiaux sur Niiboiman, Chantan, Israël et les zones environnantes. Il a mis à l’épreuve quiconque contester la propriété de Niiboiman de présenter des contre-documents du tabouret Asere Kotopon, pas le Conseil traditionnel de GA.
Clarification des lignes de chef
Le chef a précisé qu’un seul chef légitime existe à Niiboiman, soutenu par les familles «Frimpong We» et Agbon sous le tabouret Asere. Il a exhorté les agences de sécurité à vérifier les affirmations avec les familles ** nNAE, Onomokwadae et Dzonsshie ** pour confirmer la véritable propriété de Niiboiman.
Appel à l’unité et à la prudence
Nii Ayi Mensah a appelé à l’unité, avertissement contre les divisions tribales et les interférences externes. Il a conseillé au ** MP, MCE et commandants de la police ** de consulter les familles de selles avant de prendre des mesures.
S’adressant à la famille Abeka, il a mis en garde contre l’empiètement supplémentaire, déclarant: «S’ils prétendent que la terre niiboiman appartient à la famille NNAE nous, nous irons en justice – nous ne l’accepterons jamais.»
Voici une version reformulée plus claire et plus poli de votre déclaration:
Ajout de sa voix, Alhaji Abdul Aziz Nii Tagoe, secrétaire d’Asere Kotopon
a exprimé son enthousiasme d’avoir été témoin de l’installation de Nii Kweitea I en tant que Dzasetse de Nii Boiman. Je souhaite également exprimer ma gratitude à Nii Ayi Mensah I et à ses anciens pour leur leadership dans la gestion des affaires de la ville après son altitude en tant que chef de la communauté.
«Nous aimerions émettre une forte prudence: quiconque tente d’installer un chef dans la communauté Abeka sans l’approbation du tabouret Asere, ou qui vient à Nii Boiman pour mener un tel acte, fera face à une action ferme de notre part».
À ce stade, la communauté Nii Boiman a installé à juste titre son Dzasetse. Par conséquent, nous faisons appel à tous ceux qui ont à cœur l’intérêt de la communauté – en particulier le directeur général municipal d’Okai Kwei North, le député, les membres de l’Assemblée et d’autres personnes et groupes au sein de Nii Boiman – pour garantir que la paix soit maintenue et que personne ne suscite le conflit.
Nous, les anciens de Frimpong nous de la subdivision Asere, avons confié l’autorité à Nii Ayi Mensah I et ses anciens à diriger Nii Boiman. En tant que gardiens des selles d’Asere, nous envoyons un avertissement final à quiconque prévoit de provoquer l’instabilité à Nii Boiman et à ses environs: s’abstenir immédiatement, ou faire face à des conséquences. En tant que propriétaires allodiaux légitimes de la terre, nous ne permettrons à personne de perturber la paix que nous avons travaillé dur pour maintenir.
Le nouveau Dzaasetse Nii Kweitea I, fils de feu ** Nii Teiko Ansah II ** (Asere Mantse, 1951 – Dath), marque une continuation historique du leadership. Le chef a exhorté toutes les parties à respecter la tradition et le droit pour empêcher de nouveaux conflits.
Avertissement final aux agences de sécurité
«Nous plaidons avec la police, le BNI et les militaires – en attendant complètement. Ne laissez pas les intérêts rémunérés provoquer la violence à Niiboiman.»
S ** pour confirmer la véritable propriété de Niiboiman.
Appel à l’unité et à la prudence
Nii Ayi Mensah a appelé à l’unité, avertissement contre les divisions tribales et les interférences externes. Il a conseillé au député, au MCE et aux commandants de la police de consulter les familles de selles avant d’agir.
S’adressant à la famille Abeka, il a mis en garde contre l’empiètement supplémentaire, déclarant: «S’ils prétendent que la terre niiboiman appartient à la famille NNAE nous, nous irons en justice – nous ne l’accepterons jamais.»
Le nouveau Dzaasetse Nii Kweitea I, fils de feu Nii Teiko Ansah II (Asere Mantse, 1951 – Dath), marque une continuation historique du leadership. Le chef a exhorté toutes les parties à respecter la tradition et le droit pour empêcher de nouveaux conflits.
Avertissement final aux agences de sécurité
«Nous plaidons avec la police, le BNI et les militaires – en attendant complètement. Ne laissez pas les intérêts rémunérés provoquer la violence à Niiboiman.»
Un appel à l’harmonie continue
L’installation arrive à un moment central pour Niiboiman, à la suite de tensions récentes sur des litiges terrestres et de chefs impliquant la famille Abeka.
En avant
Avec le nouveau Dzaasetse maintenant en place, la communauté prévoit que la gouvernance et la résolution des conflits renforcés sous la direction de Nii Ayi Mensah Okropong I. La cérémonie a également rappelé les liens historiques de Niiboiman avec le tabouret Asere, renforçant que tout litige doit être résolu par les canaux traditionnels et juridiques appropriés.
Alors que la poussière s’installe, le message est clair: Niiboiman est unis sous ses dirigeants légitimes, engagés dans la paix et le progrès.
Participants clés:
– Nii Ayi Mensah Okropong I (Niiboiman Mantse)
– Sendse Boi I (Niiboiman Tool Père)
– Asafoianyɛmɛi & AsafoatSemei (dirigeants guerriers)
– Représentants d’Asere Kotopon Tool
Par Kingsley Asidedu
