Par Etega
X- @BethCooper1313
De nos jours, il semble que chaque fois que l’on ouvre un réseau social ou une chaîne de télévision en Éthiopie, il y a un activiste politique, un homme politique ou un compte aléatoire sur un réseau social qui opère sous le couvert de l’anonymat et s’en prend au vitriol contre l’ethnie Amhara. D’où vient cette animosité ? Pourquoi est-ce toléré, voire encouragé ? Dans ce bref essai, nous tenterons d’examiner les racines de ce sentiment anti-Amhara et pourquoi cette tendance dangereuse doit être combattue.
Le terme « discours de haine » englobe tout discours visant à intimider, dégrader et inciter aux préjugés, voire à la violence, contre une communauté en fonction de sa nationalité, de sa race, de son origine ethnique, de sa religion, etc. conflits fondés sur le génocide.
Le discours de haine anti-Amhara est utilisé depuis longtemps depuis que le régime du DERG a qualifié les Amharas de souche de « Neftegna », ce qui les a déshumanisés et en a fait les principales cibles de la « Terreur rouge ». Cette rhétorique anti-Amhara s’est largement répandue après l’arrivée au pouvoir du Front de libération du Tigré (TPLF), dont le manifeste indiquait explicitement que la raison de sa lutte était de combattre les opprimés de l’ethnie Amhara, les qualifiant d’ennemis, même si l’on pourrait affirmer que les Tigréens ont également été associés. avec le système dit Neftegna par le mouvement étudiant des années 60.
Cette caractérisation de l’oppresseur est inexacte et ne parvient pas à représenter toute la diversité et le spectre des expériences. Environ 50 millions d’Amhara ont vécu et continuent de vivre dans une pauvreté extrême, tout comme le reste de la population du pays. C’est une généralisation excessive et déraisonnable que de qualifier les masses de classe dirigeante alors que seule la minorité de l’ancienne famille royale impériale a bénéficié de l’empire éthiopien qui, en fait, comprenait un nombre considérable de dirigeants et de nobles non Amhara sur leurs territoires respectifs.
Ce récit « d’oppresseur » continue d’être utilisé par les élites oromo pour déconstruire l’État multinational d’Éthiopie et construire une nation oromisée et homogène. La propagande anti-Amhara est stratégiquement utilisée pour créer un faux sentiment d’unité contre une menace perçue des Amharas coloniaux parmi les Oromo très hétérogènes et d’autres groupes non Amhara en Éthiopie. Un exemple est la façon dont ils se présentent comme des descendants « Koushites » de l’ancien royaume de Kush pour nier et décrire les Amharas avec leurs origines sémitiques comme de simples colons, étrangers, colonisateurs qui n’appartiennent pas à l’Éthiopie, à l’Afrique.
Il est inquiétant de constater que le meurtre, le déplacement et la profanation des cadavres d’Amhara, ainsi que les insultes spécifiquement ethniques et les discours de haine contre les Amharas, sont justifiés sous le très faux principe de représailles, de représailles ou de coups de poing, que beaucoup ne considèrent même pas cela comme un délit. Comme en témoignent des exemples historiques partout dans le monde ainsi que le violent nettoyage ethnique perpétré dans les Amharas, les génocides sont presque toujours précédés d’une campagne de haine contre un groupe.
Cette déshumanisation et cette haine envers les Amharas incitent directement à la violence, en particulier envers ceux qui résident en dehors de l’État régional. Appels ouverts non seulement sur les réseaux sociaux, mais aussi sur les chaînes de télévision telles que l’OMN et l’OBN, propriété du gouvernement, pour marquer les entreprises et les maisons appartenant à l’Amhara, les brûler entièrement, pour tuer tous les neftegnas d’Amhara, en commençant par ses voisins, et des rassemblements dans les rues de la capitale. Addis-Abeba scandant « down down neftegna Amhara » se propage comme une traînée de poudre au cours des 6 dernières années.
Les exemples de discours de haine anti-Amhara comprennent :
Stéréotypes négatifs et déshumanisation : les Amharas sont communément qualifiés de seigneurs féodaux, de colonisateurs, de colons, d’accaparants de terres, d’impérialistes, de mendiants, d’amputés, etc. Ils sont communément appelés « ânes » pour diminuer leurs qualités humaines et atténuer complètement la dissonance cognitive.
Déni de l’existence d’Amhara : Peu d’élites politiques ont stratégiquement nié l’identité Amhara en affirmant que la culture, la langue, l’histoire et l’identité Amhara sont des concepts artificiellement construits. Ce récit a été propagé par de nombreuses personnes depuis les années 1960, dont le dictateur oromo, le colonel Mengistu. Une telle rhétorique a été avancée à travers des interviews à la télévision nationale, des articles publiés et des livres, et est perpétuée par les nationalistes oromo et tigrés contemporains.
Appel ouvert au nettoyage ethnique : les clips vidéo fournis dans cet essai démontrent des cas profondément troublants d’incitation ethnique. Des individus prêchent le massacre gratuit des voisins Amhara, exhortent à ne jamais laisser naître de fœtus Amhara et exigent que ceux qui sont mariés entre groupes ethniques quittent immédiatement leurs partenaires Amhara. Des appels à incendier des églises et des mosquées allant jusqu’à se moquer des chefs religieux amhara en les qualifiant de « terroristes au bonnet noir ». Malheureusement, tout cela a eu des conséquences réelles qui continuent de se manifester physiquement.
Histoire fausse et révisionniste : réécrire l’histoire en vilipendant les Amharas et en l’intégrant dans les programmes scolaires tout en diminuant leurs contributions historiques à l’Éthiopie et en affirmant audacieusement que l’Amhara a imposé par la force sa langue et sa culture alors que plus de 80 groupes ethniques ont été préservés et ont prospéré sous la monarchie. Cette déformation de l’histoire alimente le ressentiment envers les Amharas, entraînant le déplacement de plus de 2 millions d’entre eux et des centaines de milliers de morts.
En conclusion, le discours de haine est de plus en plus devenu un outil militaire visant à handicaper psychologiquement la jeunesse Amhara et à radicaliser les autres contre eux. Grâce à la diffusion persistante d’une rhétorique anti-Amhara sur diverses plateformes médiatiques, les nationalistes oromo semblent déterminés à semer les graines de cette discorde pour réussir leur mission consistant à construire la grande nation oromo en exterminant les Amharas.
Extraits :
https://vm.tiktok.com/ZMM4AEHy1
Note de l’éditeur : les opinions exprimées dans l’article ne reflètent pas nécessairement celles de Togolais.info
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