Professeur DF Coye
L’éditeur de Larmes rouges
Lorsque j’ai rencontré Dawit pour la première fois dans le New Jersey en 1986, j’étais bien sûr au courant de la famine en Éthiopie grâce à toute la publicité autour des concerts Live Aid. J’avais vu des images des victimes à la télévision, mais comme la plupart des jeunes Américains, je ne m’attardais pas sur ces « problèmes africains ». La situation était tragique, mais nous avions vu les enfants du Biafra en 1968, et les demandes de dons émanant d’associations caritatives avec des images d’enfants affamés étaient courantes. L’Afrique a toujours eu faim. Nous hochions la tête en signe d’approbation lorsque notre gouvernement envoyait des céréales, et peut-être à Noël, nous donnions quelques dollars à Save the Children, et nous passions ensuite à la suite de notre vie.
Ce n’est que lorsque j’ai commencé à éditer l’exposé de Dawit que Larmes rougesc’est la profondeur de la crise éthiopienne qui a frappé. Lire son récit, c’était comme si une caméra se concentrait d’abord sur une seule petite fille affamée, puis reculait lentement pour se rendre compte qu’elle fait partie de centaines, pas de milliers, pas de millions de victimes ! Une mer d’humanité, sans espoir de nourriture, sans avenir si ce n’est celui de voir leurs proches souffrir et mourir. L’horreur se transforme en colère à mesure que le livre se déroule : l’arrogance insensible du régime éthiopien, la volonté apparente de l’Occident de rester les bras croisés, regardant un régime communiste en difficulté alors que des milliers de personnes meurent chaque jour.
La Grande Famine nous a ouvert les yeux sur un monde que nous n’avions jamais imaginé pouvoir être aussi cruel. Mais qu’avons-nous appris de cette tragédie ? Malheureusement, comme le dit le proverbe, ceux qui ne tirent pas les leçons de l’histoire sont condamnés à la répéter. Quarante ans plus tard, certaines leçons n’ont pas été tirées.
La première leçon est qu’il y aura toujours des sécheresses et des famines, non seulement en Afrique mais partout dans le monde. Le bassin amazonien s’est asséché cette année et la Corne de l’Afrique souffre à nouveau d’une sécheresse et d’un conflit prolongés. Cela peut se produire n’importe où, et les pays donateurs doivent être prêts à offrir leur aide immédiatement.
La deuxième leçon est que les sécheresses sont naturelles, mais que les famines sont créées par l’homme. De la nourriture d’urgence est peut-être disponible, mais les gouvernements doivent être prêts à la fournir. Dans certains cas, la nourriture a été utilisée comme arme. Le refuser punirait l’armée adverse, mais ceux qui souffrent le plus sont toujours des civils. La récente guerre au Tigré, la guerre actuelle au Soudan et les mouvements islamistes partout dans le monde créent un chaos dans la production et la livraison de nourriture qui conduit finalement à la famine, en particulier chez les enfants. C’est comme si le jugement de Salomon avait mal tourné : les deux prétendues « mères » préféreraient voir l’enfant qu’elles prétendent mis en pièces plutôt que de céder à leur rivale. Un vrai « parent » ferait la paix à toutes conditions pour sauver ses enfants.
La métaphore s’effondre parce qu’aucun Salomon n’est capable de confier à juste titre les enfants à la « vraie mère » qui les nourrira et veillera à leur sécurité. L’impulsion en faveur d’une solution juste et d’une vie meilleure pour les enfants doit venir des dirigeants rivaux eux-mêmes, peut-être des religions qui les guideront sur le chemin de la paix et de la prospérité, et loin de la misère créée par la guerre. Un leadership toxique hante le monde, des hommes et des femmes qui veulent le pouvoir pour le pouvoir et répugnent à y renoncer, qui attisent les flammes de la division ethnique, qui permettent à des fonctionnaires corrompus de voler des fonds qui devraient être utilisés pour améliorer la vie de leur peuple. Un leadership éclairé est désespérément nécessaire dans ces coins sombres du monde.
La troisième leçon est que lorsque la nourriture vient à manquer, les gens se déplacent en masse là où ils peuvent l’obtenir. En 1984, un demi-million d’Éthiopiens ont quitté le pays et 2,5 millions ont été déplacés à l’intérieur du pays. Aujourd’hui, ce n’est pas seulement la famine, c’est bien plus grave que cela. C’est l’incapacité de survivre là où vous êtes né et avez grandi pour de nombreuses raisons : sécheresse, famine, bandits, guerre, oppression, pas de travail. Il n’est pas surprenant que lorsque les gens vivent dans un endroit où il n’y a ni espoir ni avenir, ils essaient de s’installer dans un endroit meilleur. C’est pourquoi tant d’immigrants ont inondé les Amériques et l’Europe, entraînant la montée des mouvements politiques nativistes. Le monde ne semble malheureusement pas préparé à faire face à cette situation.
Un accident de naissance condamne certains à vivre dans des endroits où la survie est difficile. Que devons-nous faire pour eux ? En 1984, il y a eu une vague de dons sans précédent. Aujourd’hui, il y a la fatigue de compassion. Même ainsi, les choix sont désormais clairs. Lorsque les gens ne peuvent pas vivre dans leur pays d’origine, nous pouvons construire une forteresse pour les empêcher d’entrer, élaborer des plans pour les laisser entrer ou les aider là où ils vivent.
Il est si déconcertant qu’en Amérique tant de ceux qui se considèrent comme chrétiens se soient précipités pour soutenir un parti qui veut fermer la porte aux réfugiés et qui semblent ignorer que Jésus condamne ceux qui tournent le dos aux nécessiteux :
« Car j’avais faim et vous ne m’avez rien donné à manger, j’avais soif et vous ne m’avez rien donné à boire, j’étais un étranger et vous ne m’avez pas invité… En vérité, je vous le dis, tout ce que vous n’avez pas fait pour l’un des et le moins que vous n’ayez pas fait pour moi.
La famine de 1984 a pris le monde par surprise. Nous ne pouvons pas attendre et réagir uniquement lorsque la prochaine crise éclatera. Nous avons besoin de plans maintenant pour ce que nous savons être à venir. S’il y a quelque chose qui est écrit dans le livre du destin, c’est que le monde ne peut pas continuer comme il l’a fait, avec certaines nations jouissant d’un niveau de vie élevé tandis que d’autres vivent dans la misère, au bord de la famine. À moins que certains esprits déterminés ne trouvent un moyen d’aider ceux qui en ont le plus besoin dans le monde, leur misère entraînera encore plus de migrations massives, de troubles sociaux et de bouleversements politiques que ce que nous avons déjà vu.
À quoi ressemblerait un bon plan ?
Un bon plan consisterait à faire face à la réalité qu’apporte le changement climatique : davantage de sécheresses, davantage d’inondations, davantage d’ouragans, davantage d’insectes nuisibles et davantage de catastrophes causées par l’homme. Des plans de secours doivent être préparés et prêts à être déployés partout. Nous avons également besoin de meilleurs plans pour améliorer le niveau de vie dans chaque pays afin de prévenir la migration. Et nous avons besoin de politiques claires et humaines pour les réfugiés qui doivent fuir pour se mettre en sécurité. Un bon plan inclurait également le contrôle de la population. L’espace disponible pour cultiver de la nourriture est limité et l’eau douce est également limitée.
Même les meilleurs plans n’auront aucune valeur si les dirigeants ne sont pas disposés à les mettre en œuvre. Nous avons vu en 1984 ce que pouvait apporter un leadership toxique, et nous le voyons aujourd’hui dans l’actualité du monde entier. Chaque pays a besoin de dirigeants prêts à écouter les critiques pour permettre des élections équitables, qui n’exigent pas de loyauté envers eux-mêmes, envers un parti, envers leur armée ou envers une foi, mais plutôt envers le bien-être du peuple. Tous ceux qui occupent un rôle de leadership aujourd’hui et ceux qui veulent diriger à l’avenir devraient réfléchir à leur héritage, en se demandant : les gens me vénéreront-ils comme un leader sage et altruiste, quelqu’un comme Julius Nyerere, ou vont-ils cracher sur ma tombe ?
Note de l’éditeur : les opinions exprimées dans l’article ne reflètent pas nécessairement celles de Togolais.info
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