Par Aba Habtu
Ces dernières années, l’Éthiopie est devenue le point central de discussions régionales et mondiales pénibles concernant la terreur sanctionnée par l’État et déchaînée sur son propre peuple. Cependant, un concept qui reste malheureusement omis de ces conversations est le récit du nettoyage ethnique, de la réingénierie démographique et des déplacements de population qui ont lieu dans la capitale, Addis-Abeba. Cette crise systémique est profondément liée aux ambitions politiques de l’establishment politique oromo et résonne de manière palpable avec le concept du « Grand Remplacement », dans lequel les récits historiques, le réaménagement urbain et le déplacement systématique des habitants convergent pour modifier radicalement le contexte historique et démographique d’une ville. paysage.
Au cœur de cette question se trouve un récit profondément enraciné, propagé par l’establishment politique oromo, qui revendique un passé imaginaire, caractérisé comme un ancien État d’Oromia culturellement riche, qui aurait été saisi par les forces Amhara lors de la formation de l’Éthiopie moderne. Malgré un manque flagrant de preuves historiques, archéologiques ou démographiques crédibles à l’appui de cette affirmation, elle est devenue la pierre angulaire de l’idéologie politique oromo. Cela sert de justification à une campagne plus large visant à reconquérir Addis-Abeba et, par conséquent, à modifier son tissu démographique.
Au cours des trois dernières décennies, et particulièrement au cours des six dernières années, les ambitions de l’élite oromo se sont manifestées par une série de politiques urbaines et d’initiatives de réaménagement ostensiblement conçues pour moderniser la ville. Cependant, ces initiatives marginalisent activement la population diversifiée de la ville, en particulier la communauté Amhara. Ce qui se fait passer pour un développement urbain cache souvent un programme plus insidieux : le démantèlement systématique des quartiers historiques qui font partie intégrante du patrimoine culturel d’Addis-Abeba depuis des siècles. À la place de ces communautés si chères, des gratte-ciel s’élèvent, conçus pour l’usage de certains responsables et élites oromo, tandis que des milliers d’habitants de longue date – principalement des Amhara – sont confrontés à un déplacement forcé.
La démolition de quartiers signifie plus qu’une simple relocalisation physique ; cela représente une tentative calculée d’effacer les récits historiques qui contredisent les affirmations dominantes de l’indigénéité Oromo dans le centre urbain. Chaque épisode de transformation urbaine n’est pas simplement une manœuvre économique mais fait également partie d’une stratégie politique plus large visant à saper les liens sociaux qui unissent les différents groupes ethniques en Éthiopie. Les monuments et les communautés historiques sont remplacés par des développements qui font écho aux intérêts politiques d’un récit ethnique singulier, qui présente les Amhara comme des habitants indésirables de la capitale.
De plus, ce jeu de pouvoir s’étend au-delà des simples récits politiques ; Le contrôle de secteurs économiques importants – y compris de géants publics tels qu’Ethiopian Airlines et la Grande Banque Commerciale d’Ethiopie – s’est concentré de manière disproportionnée entre les mains des responsables oromo. Cet enracinement perpétue l’idéologie de « Oromummaa », qui donne la priorité aux intérêts des Oromo avant ceux des autres ethnies. En manipulant les opportunités économiques et en adoptant des politiques discriminatoires, le régime marginalise systématiquement les autres, créant ainsi un environnement socio-économique marqué par les inégalités.
Alors que ces développements se déroulent, le silence de la communauté internationale reste déconcertant. En soutenant les prétendus projets de réaménagement du gouvernement éthiopien, les acteurs mondiaux risquent de se rendre complices de ce que l’on peut appeler à juste titre le nettoyage ethnique des Amhara depuis Addis-Abeba. Dans ce contexte, le soutien d’organisations telles que le FMI et la Banque mondiale à un régime engagé dans des actes aussi odieux soulève de sérieuses préoccupations éthiques. Ces institutions doivent réévaluer leurs stratégies et leur implication dans les affaires éthiopiennes.
La crise s’étend désormais au-delà des frontières éthiopiennes ; il s’agit d’une question importante en matière de droits de l’homme qui requiert une attention immédiate de la part des parties prenantes internationales. Si rien n’est fait, les ramifications de ces actions pourraient aboutir à une crise politique et humanitaire aux proportions monumentales, alors que les politiques de plus en plus radicales des élites oromo menacent la stabilité d’une nation abritant environ 130 millions d’habitants.
Il est essentiel de reconnaître que la lutte des Amhara pour le pouvoir politique n’est pas une quête de suprématie ethnique mais plutôt un effort pour réclamer un avenir commun pour tous les Éthiopiens face à un régime déterminé à démanteler l’identité historique et culturelle du pays. La bataille politique qui se déroule à Arat Kilo – le cœur de la gouvernance éthiopienne – souligne l’impératif de nourrir l’identité multiforme de l’Éthiopie.
Pour l’avenir de l’Éthiopie et de ses diverses communautés, le monde ne doit pas rester un observateur passif. Un soutien vigoureux aux forces de résistance et une action décisive sont impératifs pour éviter les conséquences horribles d’un fascisme ethnique incontrôlé. Addis-Abeba, une ville symbole de résilience et de diversité, mérite mieux que de devenir la toile de fond d’un nettoyage ethnique silencieux, une sombre réalité qui exige de toute urgence une reconnaissance et une intervention mondiale.
Note de l’éditeur : les opinions exprimées dans l’article ne reflètent pas nécessairement celles de Togolais.info
__
